廣成子沒有敗，但也不算勝。
回了洪荒之後，他召集同門師兄弟，說：“桑天子一心證道，在混沌道場廣布無人機器，以應對海量凶獸，積累無量功德。他又一刻不停地苦修道法，如今已有大羅金仙中期法力。若不加以限製，後患無窮。”
闡教諸仙雖然有不服廣成子地位之人，但對廣成子的判斷力有所了解。
紛紛問，“不知有何對策？”
廣成子說：“萬事萬物相生相克，克製那些機器的東西，想必伴隨著那些機器一起誕生於世間。隻需找到精通此道者，即可破解此法。不知誰有門路？”
眾人不約而同，看向雲中子，因為雲中子最擅長煉器，而此事約麼跟煉器有關。
雲中子因為徒弟雷震子的關係，對此事略知一二，說：“貧道知曉一人，或能助我等解開此局。此人名為無塵子，乃是人族出世之時，為逃出巫族和妖族追殺，躲藏在洪荒背麵陰暗世界裏的先民。根骨非凡，道法高深。如今，他在上清書院身居高位，若能得他相助，尋找克製之物，易如反掌。隻是……”
廣成子焦急地問：“隻是如何？”
赤精子也著急，說：“你就快說吧，是不是擔心他不肯出手對付桑天子？”
雲中子說：“那倒不是。無塵子在佛劫之中，曾與黃龍交好，有棄暗投明之意，暗中請他相助倒是不難。隻是此事若暗中做，隻怕難以達成目的。”
赤精子說：“這有何難。既然他根骨非凡，我收他做個徒弟便是。”
雲中子搖頭，說：“此子修為不俗，又心高氣傲，恐怕不會甘心拜我等為師。不光他不會拜師，那些先民個個眼高於頂。”
廣成子說：“就算他願意拜師，我等也不能收。”見眾人疑惑，他解釋說，“大師伯早就說過，闡截二教不可再爭，若收他做徒弟，恐怕我等再用他對付桑天子，將有諸多不便。像這等棄暗投明之輩，何不略施小計，隻用不收。”
他自負而驕傲。對於叛徒，無論敵友，他都看不起，能用的時候就拿來用用。
雲中子卻說：“隻怕不太容易。上次他與黃龍一等謀劃，非但沒有成功，反而被黃龍一劍斬成兩截，至今還在療傷。”
都這樣了，還怎麼略施小計。
難道有些人賤到挨了打，還一副笑臉，說“打得好”？
廣成子不敢相信有這樣的賤骨頭，故而說：“這就不好辦了。”
嘶，太乙真人想到了什麼，說：“其實也不是沒有辦法。我等不便收他為徒，可是有人方便收他為徒，譬如西方……燃燈古佛論實力，論地位，收一個無塵子做徒弟，給足了臉麵。況且世人皆知，燃燈古佛與桑天子有宿怨。”
燃燈古佛沒有死，當初死的那個，是燃燈古佛的自我屍。或者說，是燃燈古佛借著無天的手，打碎了自己的自我屍，以求三屍融合。
這是佛門投機取巧的法子。
取巧融了三屍，雖不能證道，卻可以向證道再踏出一步——
這個時候的修士未必很強：彼時，若能控製三屍相融，或可以強過尋常準聖；若不能控製三屍相融，內耗之下，或許還比不上尋常金仙。強弱難以用境界來分明。
一切都是為了最終證道。
廣成子說：“若燃燈古佛同意，再好不過。”
太乙真人說：“待貧道去西方走一趟，即可知曉究竟。”
試試沒有壞處，眾仙恭送。
本是同門。雖有分歧，但麵對共同的敵人聯合起來，是雙方心照不宣的共識。
太乙真人抵達西方，暗中求見燃燈。
燃燈古佛欣然接見。
燃燈現在已經不坐過去佛的果位，事實上，他已不需要任何果位加持，他隻需要融三屍身，而後等待最後的機緣。
融了三屍身後，他真實的樣子頗為奇怪，有四個腦袋，八條手臂，八隻腳，藏在一個巨大的身軀裏。表情有歡喜，有惱怒，身軀有動有靜，看起來頗為複雜。不過他先幻化出來的，依舊是以前那個慈悲的樣子。
他曾是紫霄宮中客，對大道理解，非常人能比。
但他急於求成的弱點也很明顯。
他先拜入闡教，後拜入西方。
但不管表麵如何，一切都是為了最終的目的。
聽太乙真人說起桑天子之事，燃燈古佛掐算許久，也沒算出他自己跟魔道的半點緣分。佛劫因魔而生，若他為了證道，轉而成魔，他之前的一切積累，都將化為烏有。而沒有了之前的一切，得了魔道，他也難以證道。
這不是燃燈古佛的機緣，他說：“魔道為禍世間，不應出世。”
太乙真人暫時讚同此事，說：“降妖除魔，是吾輩義不容辭的責任。”
燃燈古佛說：“貧僧便去天庭走一遭。”說著，他身化佛光，先一步去了天庭。
無需再與人商討什麼，隻需保持默契。燃燈古佛獨自前往天庭，麵見無塵子。暫不提對付桑天子的事，隻說機緣已至，欲收無塵子為徒。無塵子本來不願意，要反抗，燃燈古佛一道佛光，便讓無塵子動彈不得，無塵子隻得從命。有了師徒之名，他在講過往的因果，讓無塵子暗中為西方做事！