峨眉山變了，變得桑天子認不出來。
四十九年前，峨眉山忽然佛光普照，偌大天地，醞釀起八千小世界。山河湖海被納入須彌，城池修士，在佛光照耀下逃無可逃，除了成了仙的，都被送進了小世界中。而成了仙的那些，也大都不敢再停留，四散去了他方。
峨眉山如今是一片空蕩的雲海。諸多小世界，在雲海中飄蕩。連山都不見了，峨眉山的那些守護神獸，如今自然也都不在了。
隻剩下羅浮洞，雙塔雲城，星海雲宮和上清書院四處，也在雲中飄蕩。
這事是誰幹的？不用問。
除了聖人，沒人有這手段。
而除了準提，沒人會這麼下頭。
一個大世界，變成了小世界，就相當於一個國家，忽然分解成一萬個國家，每個國都死守著自己的地盤，不讓別人進出，也不讓貨物流轉，這樣的一萬個國，當然比不上一個國有活力。一個國家，技術，人才，可以學習，可以流通，可以從宏觀往下建設，可以聚沙成塔……看著那空空蕩蕩的世界，桑天子怒火中燒，心中有一萬句髒話，在喉嚨裏堵著。最後化成了一句簡單的宣戰，“禿驢，我跟你沒完。”
桑天子去雙塔雲城轉了轉，裏麵的山水，比以前更高，更多，無數須彌，拓寬這裏的空間，甚至裏麵還鎮壓著九方小世界。
如今生活在雙塔雲城裏的人們，基本上都是神仙，數量還挺多。
但這裏的生活環境，完全不像以前那樣熱鬧。現在，大家都很安靜，都不想著出去，隻經營好自己的一片天地。
雙塔雲城的外麵，還有些東西。
比如石碑林，和雲霧化成的市場。
但那裏已經沒多少人造訪。
星海雲宮也差不多。
星海雲宮的空間比這裏更小。
因上方法寶，那裏鎮壓了三方小世界，可憐巴巴地過日子。
上清書院倒是很正常。
裏麵仍以先民為主，各小世界飛升的天才，被他們重新衡量，精選入校。
大概是修行人最好的去處之一。
至於羅浮洞，裏麵的陣法已經去除，借用雲塔的形式，蓋了很多房子。
整個羅浮洞，大概住了三百多萬的修行者，建造了許多機器。還算空曠，加上裏麵靈氣十足，三百多萬修行者也轉的開。
麵對這樣的峨眉山，桑天子既無法從科技裏找到解決辦法。
他也無法說漂亮的話安慰誰。
他沒有出現，一轉身回了天庭。
天庭上，猴王還在跟如來鬥法。桑天子等了片刻，見如來將猴王推出西天門外，演化五行聯山，把猴王壓住。桑天子看清了五行山所在的地方，竟然是在西方的二十四諸天附近。他記住了位置，傳至南天門，從南天門的傳送陣傳到五行山去。翻騰了這一會，如來的弟子阿儺已經貼了法旨，五行山生根合縫，已成一體。
桑天子站在山上，取出落寶金錢，演算起天蓬元帥和卷簾大將的位置。
此二神雖然轉世沒多久，但有根有底，轉世又不是秘密，在知道大概位置的情況下，倒也不難算清。尤其那沙和尚，不光容易算，還好辨認。天庭每隔七天，還派天兵執飛劍來刺他心窩子一百下。等七天便能看到。
而算清了這些事，桑天子約麼可以算到取經人的位置。
隻是算的結果很奇怪。
那高老莊位於地仙界，流沙河卻有大半落在二十四諸天裏。
可以說，流沙河就是從二十四諸天流出來的河水。
若是取經人要過流沙河，豈不是要走進二十四諸天？去二十四諸天幹嘛？
那走過流沙河之後，又要走到哪兒去？
這地方和靈山的距離，可不止十萬八千裏，那路徑怎麼選的？
那些路徑，很難算出結果。
但是，要算清已知名號的妖精的位置，就容易的多了。再把萬壽山之類的地方串聯起來，約麼能串聯出整個路線——這裏麵，有相當一部分地方，落在二十四諸天裏。
當然也有一些山本來就很高，一半在二十四諸天中，一半在地仙界，不奇怪。
隻是這樣看來，這路線似乎是規劃好的。
“而且若在二十四諸天裏走一遭。進去，再出來，進去的門和出來的門，完全可以實現空間上的跨越。隻要願意，從長安城跨進一方天裏，再從裏麵跨出來，便可以到靈山。這麼說，他們就是要演一出戲。”
若演戲的話肯定有劇本。
有劇本的話，想要做局就比較難。
“先幹一票試試。”
桑天子嘀咕一句，去流沙河邊上埋伏起來。
若傳說無誤，沙僧在流沙河攔路吃人，這些年應該會吃掉九個取經人。隻是不知道那些取經人，是否就是金蟬子的轉世？
他想起玉帝說的那些話：“……如今那金蟬子受炳靈公所托，用詛咒之法詛咒桑天子，無奈氣運不足，身死道消，又轉世去了。此一輪轉世，當有十世之厄，佛法東傳延後五百年。此乃天數，乃佛門東傳之劫難……”
十世之厄，正對應十世取經人。前九世都失敗，最後一世成功。
若不是他，這裏有很多巧合。
桑天子的埋伏，不同於別人。他在山中，用變化之術化出一隻喜鵲，在山中采集草藥。大約等了大半年時間，初雪降臨，寒霜之秋，清晨，落寶金錢翻轉，蓮花法身中的那隻六翅天蟬的屍體發出微光——他麵色一喜。
“是取經人到了。”
喜鵲化成猛虎，在林間潛伏，見到那和尚，張開血盆大口，一口將其吞了。和尚既死，猛虎燃燒起來，又化為喜鵲，喜鵲也在火焰中自焚。