原文
婦人中風，七八日續來寒熱。發作有時，經水適斷，此為熱入血室。其血必結，故使如瘧狀，發作有時，小柴胡湯主之。
釋講
婦人患太陽中風證，出現惡寒發熱已經七八天，寒熱發作的時間有一定規律，月經也因而停止，這是由於邪熱入於血室的緣故。邪熱與血液搏結，因此發病時好像瘧疾，寒熱發作有定時，應當服用小柴胡湯治療。
原文
婦人傷寒發熱，經水適來，晝日明了，暮則譫語，如見鬼狀者。此為熱入血室。治之無犯胃氣及上二焦，必自愈。
釋講
婦人感受寒邪而發熱，又剛好遇到月經來潮，白天神誌正常，夜晚則神昏譫語，精神錯亂，好像見到鬼一樣，這是因為熱入血室。在治療時，不要損傷胃氣以及上、中二焦，病情必然會自行痊愈。
原文
婦人中風，發熱惡寒，經水適來，得七八日，熱除脈遲，身涼和，胸脅滿，如結胸狀，譫語者，此為熱入血室也，當刺期門，隨其實而取之。
釋講
婦人感受風邪，出現發熱，怕冷，又剛好遇到月經來潮，經過七八天後，身熱已退，出現遲脈，身體涼和，胸脅脹滿，好像患了結胸證一樣，胡言亂語的，這是熱入血室，治療時應當用針灸法刺期門穴，以瀉肝膽實熱。
原文
陽明病，下血譫語者，此為熱入血室，但頭汗出，當刺期門，隨其實而瀉之。濈然汗出者愈。
釋講
婦人患陽明病，出現下血和神昏譫語的，這是熱入血室。如果隻有頭部出汗，治療時應當針灸期門穴，以瀉肝膽實熱，使全身微微出汗，則病能愈。
臨症意義
第一、二、三條文均論述太陽傷寒熱入血室的證治。本條論述的是陽明熱入血室的證治。以上四條當閱讀《傷寒論》。
原文
婦人咽中如有炙臠。半夏厚樸湯主之。
半夏厚樸湯方
半夏一升，厚樸三兩，茯苓四兩，生薑五兩，幹蘇葉二兩。
上五味，以水七升，煮取四升，分溫四服，日三夜服。
釋講
婦人自覺咽喉中好像有肉塊梗塞。吐之不出，咽之不下，應當服用半夏厚樸湯治療。
將以上5味藥，用水7升，煮取4升，分4次溫服，白天3次。夜晚1次。
臨症意義
本條敘證簡略，後世所述梅核氣，症見咽中如有梗物、吞吐不利、胸脅滿悶、氣急作痛、舌苔白滑或白膩、脈象弦緩或弦滑等。半夏厚樸湯治療此病很有療效。若病梅核氣氣滯較甚者，可酌加一些理氣藥物，如柴胡、鬱金、香附、青皮等。但須注意本方藥物多辛溫苦燥，隻能用於氣鬱痰結證，如證屬陰虧津少，或陰虛火盛者，則不宜本方。
原文
婦人髒躁，喜悲傷欲哭，象如神靈所作，數欠伸，甘麥大棗湯主之。
甘麥大棗湯方
甘草三兩，小麥一升，大棗十枚。
上三味，以水六升，煮取三升，溫分三服，亦補脾氣。
釋講
婦人患髒躁病，出現悲傷哭泣，精神失常，好像有神靈驅使一樣，頻頻打嗬欠，伸懶腰，應當服用甘麥大棗湯治療。
將以上3味藥，用水6升，煮取3升，分3次溫服。也可以補益脾氣。
臨症意義
本條為肝陰不足、肺氣相並之髒躁證。其證常伴有心煩失眠、坐臥不安、大便秘結、舌紅少苔、脈細而數等證。甘麥大棗湯在運用時，可據病情酌加當歸、白芍、茯神、棗仁、柏子仁、龍齒、牡蠣等藥，則療效更好。
原文
婦人吐涎沫，醫反下之，心下即痞，當先治其吐涎沫，小青龍湯主之。涎沫止，乃治痞：瀉心湯主之。
小青龍湯方
見痰飲中。
瀉心湯方：見驚悸中。
釋講
婦人吐涎沫，醫生誤用攻下法，導致心下痞滿，應當先治療吐涎沫，以小青龍湯治療。等到涎沫症狀消失後，再治療心下痞滿，以瀉心湯治療。
原文
婦人之病，因虛、積冷、結氣，為諸經水斷絕，至有曆年，血寒積結，胞門寒傷，經絡凝堅。
在上嘔吐涎唾，久成肺癰。形體損分。
在中盤結，繞臍寒疝：或兩脅疼痛，與髒相連；或結熱中，痛在關元，脈數無瘡，肌若魚鱗，時著男子，非止女身。
在下未多，經候不勻。令陰掣痛，少腹惡寒：或引腰脊，下根氣街，氣衝急痛，膝脛疼煩，奄忽眩冒，狀如厥癲；或有憂慘，悲傷多嗔，此皆帶下，非有鬼神。
久則贏瘦，脈虛多寒。
三十六病，千變萬端：審脈陰陽，虛實緊弦，行其針藥，治危得安；其雖同病，脈各異源，子當辨記，勿謂不然。
釋講
婦人患病的病因，通常是因虛損、積冷與結氣所引起，導致月經失調、甚至閉經，曆經數年時間，這是由於積冷與結氣在於子宮，寒邪損傷經絡所致。
如果凝結在上焦，就會影響肺，出現咳吐涎沫，寒邪鬱久則化熱，邪熱損傷肺絡，因此形成肺癰病，導致形體消瘦。
如果積冷與結氣在於中焦，就會形成繞臍疼痛的寒瘡病：或是導致肝失疏泄，出現腹痛及兩脅疼痛：如果寒邪從熱化。邪熱壅結於中焦，就會出現臍下關元處疼痛，脈象數，但無瘡瘍，全身肌膚枯燥好像鱗甲一般，此病也能出現於男子，不單隻發生於女性。
如果積冷與結氣在於下焦，就會導致肝腎病變。婦女下血不多，出現月經不調，前陰疼痛，少腹怕冷，或是疼痛牽引到腰脊部，下連於氣街，以致發生衝氣急痛，兩腿膝部與小腿疼痛不寧，甚至突然出現眩暈昏厥，神誌失常，類似厥逆癲癇的症狀，或是憂愁，或是悲傷易怒，這些都是由於婦女患帶下病所致，並不是鬼神作祟。