水仙花（narcissus），它的花語是思念，闔家團圓。在古代常常有一些自命不凡的文人將自己比作水仙，給水仙戴上了清高桀驁的帽子，但在後世對水仙的描寫中的，水仙漸漸有了希望與新生的含義。
方生方死，方死方生
生也死之徒，死亦生之始
死生同於人，死生改於物，無生無死謂之真性情…
知其不可奈何而安之若命，德之至也
悟其可以縱橫而行之無忌，道之極也
——道德經
窮則變，變則通，通則達
人生在世如白駒過隙，有人身騎白馬，有人乞討要飯，他們分高低貴賤嗎？
按照實力的評估來說，是的，人確實分高低貴賤的，可在自然或者其他標準麵前，人卻是不分高低貴賤的。
當人發現生命隻有一次，過往無法選擇，人就知天命了，當你發現金錢綢緞並非“貴族”專屬的時候你就知道自己的路了…
真正的道德不是做一個濫好人，而是做一個知道自己的路該怎麼走的人，發現它，認清它，走下去，盡管不能像參天的大樹一樣隻會向上生長，卻也可以如它一般開枝散葉…
在這個社會我們的身體總是不會做自己甘願的事，有時甚至不能想自己想思考的…
請不要悲傷，也不要憤怒，思想不被束縛
就會如雨後春筍，破土新生
新事物必然會戰勝舊事物…
言有物，而行有恒之哉…
生如逆旅，一葦以航
澹泊明誌，寧靜致遠
為者常成，行者常至
日拱一卒，功不唐捐
聖人無夢，愚人無夢
於青草依依，於山川湖泊，於朦朧月色，於人間煙火，於朝堂香火，一夢半百罷了…
南方有鳥焉，名曰蒙鳩，以羽為巢而編之以發，係之葦苕，風至苕折，卵破子死。巢非不完也，所係者然者也。
——禮記
藏巧於拙，用晦而明
寓清於濁，以曲為伸
也應當低調謙卑，清濁並包，善惡兼容
卻也曉得天道忌滿，人道忌全
久利之事勿往罷了…
人生百年一夢
須知萬事分已定，浮生若空忙百歲…
也須知精誠所至，金石為開。
人生事，難言一二。
也需做到瀟灑也將根深紮於世事中罷…樹木有根才能生長，一味瀟灑，不過已經枯死了…
你性空山，我知易難，可若置心一處，則天下無束縛之事，何懼世間蒼黃反複，世事變遷…
真性情並非無束縛，而是在束縛中找尋真我，從假中得一個真，從惡中得一個善，從無規矩得一個禮，從自己那得一顆心…
也許在這禮儀與惡結合的時代
也許在這物欲橫流的時代
也許在這戾氣瘋長，隨意張揚的時代。
我欲與君相知，長命無絕衰…
禮禁未然…禮禁未然…
東雷滾滾，江水為竭，與君意不絕…
緣分朝生暮死
卻道朝聞道，夕可死矣
生當複來歸，死，當長相思…
一別如斯梨花落月又夕…
清風笑，竟惹得一聲寂寥，一生寂寥…
既姽嫿於幽靜兮又婆娑乎人間乎…
歲月繾綣，葳蕤生香
綿邈歲月，繾綣平生
瓜瓞綿綿，爾昌爾熾
歲聿雲暮，一元複始
世事萬年終為朽，槿花百年可為榮…
霽月光風，不縈於懷
行遠必自邇，篤行亦不怠
勿忘勿往…卑以自牧，含章可貞
不欺良知，可戰破心中之賊…
不欲無度，可獲得上善若水…
不壞方圓，可刻劃心中之禮…
禮禁未然亦安然自得
如此百年，可謂真性情…
豈無懷土心？不羨千裏途？
君子不重則不威…
人無惡，不為人…
人世難藏善惡，須藏善惡，但卻以禮約束之，便有道德…
人生代代無窮已，根需惡，善為繩，所製其惡，得善得惡，無善無惡，可謂真人…
鍾鼎山林都是夢，人間寵辱。隻需消得閑處…
山穀空幽，靜默婆娑樹…
在這座欲望的城市，願我們得償所願，百年無憾，平安
喜樂…
寧靜致遠…