清明節過後，紅芳的弟弟紅兵從老家來北京了，他將成為可乘的徒弟，跟著可乘學廚藝，學成後，開素食館時就多了一個人手。紅兵還帶來了家裏的戶口本，這樣，紅芳和可乘就可以補辦結婚證了。可乘的戶口在觀音寺的集體戶上，觀音寺在河北省三河縣五嶺鄉境內，所以他們隻能去三河縣五嶺鄉登記結婚。
這天，紅芳和可乘乘公交車來到觀音寺，紅芳不好意思進去，在門外等，可乘進了山門，沒有直接去找智河，而是依次進了護法殿、左右配殿、觀音殿和大雄寶殿，燒了香磕了頭，可乘驚喜地發現，觀音寺裏有重要變化，觀音殿裏的“十全燈”已經取消，各殿裏有貓膩嫌疑的那些節目也都沒影了，隻剩下一個功德箱。值殿的和尚們顯然都知道可乘還俗了，有人裝作沒看見，也有人露出歡喜平常的笑容。去見智河住持的時候，可乘信心大增。
果然，智河住持並沒有記仇的意思，把戶口本的封麵和可乘的那一頁交給可乘，半笑著說：“在家出家，一切隨緣，佛祖保佑，去吧！”
可乘走出山門，紅芳忙問：“挨罵了沒有？”
可乘搖頭說：“沒有。”紅芳不信，可乘模仿智河住持的口吻說：“智河住持說，在家出家，一切隨緣，佛祖保佑，去吧！”紅芳說：“我以為他會劈頭蓋臉把你臭罵一頓！”可乘說：“出家人，不會隨便罵人的。”紅芳問：“那你還俗了，會不會罵人？”可乘說：“也不會。”紅芳說：“不許反悔！”可乘說：“好的好的。”紅芳學他的口頭禪：“好的——好的——”
之後就去了五嶺鄉。
辦證的大媽一看是觀音寺的集體戶，斜眼看看可乘：“你是張磊嗎？”可乘點頭，大媽指著戶口一字一板地問：“你要結婚？”可乘又點頭，大媽仍然指著戶口，說：“你不是和尚嗎？”紅芳搶著說：“他還俗了。”大媽問：“怎麼證明他還俗了？”可乘笑著說：“還俗用不著證明的，在剃度師父麵前磕三個頭就行。”大媽說：“那也太便宜你們了吧？”可乘一笑，說：“出家不是壞事，還俗也不是壞事，來去自由，一切隨緣。”大媽僵在那兒，還是不願受理，緊挨著可乘的一個小夥子說：“他領了結婚證，不就證明他還俗了嗎？”大媽回頭盯了此人一眼，小夥子急忙安靜下來，可乘說：“好吧，聽你的，你說怎麼辦？”大媽說：“讓觀音寺開一個還俗證明來。”可乘說：“可以。”
紅芳想吵架，可乘急忙拉走了她。
“不就是多跑一趟路嗎？”說完這話句，可乘驚喜地發現，自己如今不怕麻煩了！以前那麼怕世間的麻煩，怕所有的大大小小的麻煩，肯定是因為年輕，因為不懂佛法，現在不會了，現在，讓所有的麻煩接踵而來吧！
於是，再一次回到觀音寺。
智河說：“是呀，社會上對咱們和尚有偏見。”
可乘說：“不能怨他們，佛教應該從深山老林裏走出去，對人們的日常生活發生影響，有多少人穿上袈裟成為出家人是次要的，有多少人來廟裏燒香磕頭也是次要的，有多少人的精神世界受到佛學的熏陶才是主要的。”
智河鄭重地看看可乘，說：“你說得對……”
拿著智河住持開好的還俗證明，回到五嶺時，已經到了下班時間，隻好第二天再來，第二天一大早就到了五嶺，順利領到了結婚證，回觀音寺還戶口時，智河住持有了個大膽的主意：“像基督教天主教那樣，在觀音寺觀音殿為廣大信眾主辦佛教式婚禮，請社會各界的人士參加，第一場婚禮就是你可乘的。”