1.磨工賣驢的啟示
拉·封丹是法國17世紀著名的寓言詩人。
他有首《磨工賣驢》的寓言詩，饒有風趣又發人深
省，概述如下：
一個老磨工和他十五歲的兒子一起趕集
賣驢子。為了使牲口顯得肥壯而易出售，他
們便抬著驢子走。路上罵聲不絕於耳：“可憐
蟲!傻瓜!粗胚!蠢材!”有人還大笑說：“三
個中最笨的笨驢，看來不是驢子自己!”磨工
於是讓兒子騎驢，自己徒步。走不多久，一位
老商人向孩子大喝：“下來!下來!”理由是
“青年人帶老跟班”，不成體統。於是他們換
了一個地位。後來三個少女看見，又大罵老
蠢材虐待孩子。老人連忙叫兒子也上驢子。
走不到三十步，又有旁人為驢子抱不平。老
磨工叫苦不迭，隻好讓驢子領隊，爺兒倆做跟
班。某君又嘲諷說：“這是不是新的風尚，把
驢子也來個解放?”這時，磨工終於大徹大悟，從中選擇了一個
方案，隨人家怎麼說，走自己的路。
這則寓言告誡人們，凡事要有主見，不要隨便讓人在自己腦子裏跑
馬。寓言本身包含了一個邏輯道理。可以把老翁、孩子與驢子的
關係列成一個選言判斷：或者是爺倆抬著驢子走，或者是孩子騎
驢而老翁徒步，或者是換個位，或者是“委屈”一下驢子，兩個人都
騎上去，或者是對畜生施與人道。
在上述選言判斷中，老翁有五種選擇，他們應該也完全可以從
其中找出至少一種妥當的辦法來。“他就這麼做了，倒是做得
很好!”
選言判斷是斷定事物若幹可能情況的判斷。
在選言判斷中，所反映的事物的每一種可能情況都形成一個
支判斷，稱為選言支。選言支至少有兩個，以供選擇。整個判斷沒
有對每一種事物情況作最後的判定。
一個判斷是不是選言判斷與一個選言判斷是真是假屬於不同
的兩個問題。
選言判斷的真假與選言支是否窮盡有關。所謂窮盡，是指把
每一種可能性都列舉出來。
一個窮盡的選言判斷必定是真的選言判斷。在特定範圍內，
它已包括了一切現實的可能性，而其中必定至少有一為真，因而整
個判斷為真。例如，上海地麵沉降的原因或者是由於海平麵上升，
或者是由於大量抽取地下水，或者是由於高層建築的壓力，或者是
由於地下天然氣的開采。這裏把各種可能性都窮盡了，所以是一
個真的選言判斷。
一個真的選言判斷卻可以是不窮盡的。“張三或是廣東人，或
是江西人”，如果張三能被確定是廣東人、江西人二者之一，盡管這
選言判斷不窮盡，它也是真的。
選言判斷是人們常用的一種思維形式。公安人員破案要列舉
種種可能性，一個指揮員要作出種種戰鬥方案來加以比較，醫生看
病要提出各種假設……，這樣形成的選言判斷估計到情況的各個
方麵，使人們考慮問題周到，從而為認識問題指明範圍，為解決問
題提供線索。