1.鄭板橋
傳略
鄭板橋[1693---1765]，漢族，原名鄭燮（xiè），字克柔，號理庵，又號板橋，人稱板橋先生。江蘇興化人。應科舉為康熙秀才，雍正十年舉人，乾隆元年（1736）進士。曾任濰縣縣令。清代著名畫家、書法家，“揚州八怪”的主要代表，以“詩、書、畫”三絕聞名於世。
鄭板橋出生時，家道已經中落，生活十分拮據。三歲時，生母汪夫人去世，十四歲又失去繼母鄭夫人。乳母費氏是一位善良、勤勞、樸真的勞動婦女，給了鄭板橋悉心周到的照顧和無微不至的關懷，成了鄭板橋生活和感情上的支柱。鄭板橋資質聰慧，三歲識字，至八、九歲已在父親的指導下作文聯對。少時隨父立庵至真州毛家橋讀書。十六歲從鄉先輩陸種園先生學 填詞。大約在二十歲左右考取秀才。二十三歲娶妻徐夫人。是年秋鄭板橋首次赴北京，於漱雲軒手書小楷歐陽修《秋聲賦》。二十六歲至真州 之江村設熟教書。三十歲，父親去世，此時板橋已有二女一子，生活更加困苦。客居揚州，以賣畫為生，托名”風雅”，實救困貧。在揚州賣畫十年期間，也穿插著一些旅遊活動。不幸的是徐夫人所生之子去世，鄭板橋曾作詩以致哀。三十二歲出遊江西，於廬山結識無方上人和滿洲士人保祿。出遊北京，與禪宗尊宿及其門羽林諸子弟交遊，放言高論，臧否人物，因而得狂名。在名期間，結織了康熙皇子、慎郡王允禧，即紫瓊崖主人。
三十五歲，客於通州；讀書於揚州天寧寺，手寫《四書》各一部。三十七歲時作<<道情十首>>初稿。三十九歲，徐夫人病歿。鄭板橋十載揚州，結論了許多畫友，金農、黃慎等都與他過往甚密，對他的創作思想乃至性格都有極大的影響。
1732年，赴南京參加鄉試，中舉人，作《得南捷音》詩。為求深造，赴鎮江焦山讀書。現焦山別峰庵有鄭板橋手書木刻對聯“室雅何須大，花香不在多”。1736年，在北京參加禮部會試，中貢士，五月，於太和殿前丹墀參加殿試，中二甲第八十八名進士，為賜進士出身，特作<<秋葵石筍圖>>，並題詩曰：“我亦終葵稱進士，相隨丹桂狀元郎”，言辭之間洋溢著喜悅之情。1737年前後，滯留北京一年左右，以圖仕進，未果，南歸揚州。得江西程羽宸資助，娶饒氏。乳母費氏卒。1741年，四十九歲，入京，候補官缺，受到慎郡王允禧的熱情款待。
鄭板橋五十歲時，即1742年春天，為範縣令兼署小縣朝城，始訂詩集、詞集。1743年，將<<道情十首>>幾經修改，至是方定稿，刻者為上元 司徒文膏。1744年，饒氏生子。鄭板橋宰範期間，重視農桑，體察民情、興民休息，百姓安居樂業。
1746年，自範縣調署濰縣。是年山東大饑，人相食。濰縣原本繁華大邑，然自是年災荒連年，救災便成了鄭板橋主持濰縣政事的一項 重要內容，他開倉賑貨，令民具領券供給，又大興工役，修城築池，招遠近饑民就食赴工，籍邑中大戶開廠煮粥輪食之。盡封積粟之家，活萬餘人。秋以歉收，捐廉代輪，盡毀借條，活民無算。濰縣饑民出關覓食，板橋感歎係之，作逃荒行。
1748年，大學士高斌和都禦史劉統勳為特使到山東放賑，板橋隨之。秋大熟，濰縣災情漸趨緩解，饑民也由關外絡繹返鄉，板橋作還家行紀其事。為防水浸寇擾，捐資倡眾大修濰縣城牆。秋末，書修濰縣城記。
1751年，海水溢，板橋至濰縣北邊禹王台勘災。鄭板橋作官意在得誌則澤加於民，因而他理政時能體恤平民和小商販，改革弊政，並從法令上、措施上維護他們的利益，板橋宰濰期間勤政廉政，無留積，亦無冤民，深得百姓擁戴。濰縣富商雲集，人們以奢靡相容，鄭板橋力倡文事，發現人才，留下了許多佳話。1747年，滿洲正黃旗人、侍講學士德保主試山東，板橋同在試院，相與唱和。1748年，乾隆出巡山東。鄭板橋為書畫史，參與籌備，布置天子登泰山諸事，臥泰山絕頂四十餘日，常以此自豪，鐫一印章雲乾隆柬封書畫史”。
1749年，饒氏所生之子又於興化病歿。與禦史沈延芳同遊郭氏園。重訂家書、詩鈔，並手寫付梓。1750年，撰板橋自序。同年，重修文昌祠，倡建狀元橋，作文昌祠記。1751年，作難得湖塗橫幅。1752年，主持修濰縣城隍廟，撰城隍廟碑記，在文昌祠記和城隍廟碑記裏，板橋力勸濰縣紳民修文潔行”，在濰且百姓間產生了相當大的影響。同年，與濰縣童生韓鎬論文，並作行書七言聯：“刪繁就簡三秋樹，領異標新二月花。”鄭板橋在濰縣任上著述頗多，其《濰縣竹枝詞》四十首尤為膾炙人口。
“民於順處皆成子，官到閑時更讀書”。官濰七年，鄭板橋無論是在吏治還是詩文書畫方麵都達到了新的高峰，吏治文名，為時所重。板橋居官十年，洞察了官場的種種黑暗，“立功天地，字養生民”的抱負難以實現，漸有歸田之意。1753年，以為民請賑忤大吏而去官。去濰之時，百姓遮道挽留，家家畫像以祀，並自發於濰城海島寺為鄭板橋建立了生祠。
去官以後，板橋賣畫為生，往來於揚州、興化之間，與同道書畫往來，詩酒唱和。1754年，遊杭州。複過錢塘，至會稽，探禹穴，遊蘭亭，往來山陰道上。1757年，參加了兩淮監運使虞見曾主持的虹橋修禊，並結識了袁枚，互以詩句贈答。這段時期，板橋所作書畫作品極多，流傳極廣。
1766年1月22日（乾隆三十年十二月十二日）板橋卒，葬於興化城東管阮莊，享年七十三歲。板橋二子均早卒，以堂第鄭墨之子鄣田嗣。
鄭板橋工詩、詞，善書、畫。詩詞不屑作熟語。畫擅花卉木石，尤長蘭竹。蘭葉之妙以焦墨揮毫，藉草書中之中豎，多不亂，少不疏，脫盡時習，秀勁絕倫。書亦有別致，隸、楷參半，自稱“六分半書”。間亦以畫法行之。印章筆力樸古逼文、何。為人疏放不羈，著有《板橋全集》，手書刻之。所作賣畫潤格，傳頌一時。為“揚州八怪”之一，其詩、書、畫世稱“三絕”，擅畫蘭竹。鄭燮一生畫竹最多，次則蘭、石，但也畫鬆畫菊，是清代比較有代表性的文人畫家，代表畫作為《蘭竹圖》。“三絕詩書畫，一官歸去來。”正是板橋一生的寫照。
寫照
鄭板橋被稱為揚州八怪之一，詩、書、畫堪稱三絕。一天鄭板橋的一位好友笑著對他說：“您才思敏捷，出口成章，為自己寫一副聯語吧。”鄭板橋聽了，倒並不以玩笑置之，當真認真地寫了起來：
虛心竹有低頭葉，
傲管梅無兩百枝。
這副聯語，確是鄭板橋的自我寫照。他在藝術上精益求精，一絲不苟，總願意虛心求教於他人；而對封建官場的歪風邪氣卻決不隨波逐流。因此，他雖做官，卻處處關心民眾的疾苦，不以逢迎上司為己務，終於被罷了官。這副聯語維妙維肖地寫出了鄭板橋虛心好學的品格和剛直不阿的氣節。
難得糊塗是鄭板橋一句平淡有味的名言。
他本是聰明絕頂、通今博古的一代文豪，卻偏偏說什麼“吃虧是福”、“難得糊塗”，並煞有介事地再加上個注解：“聰明難，糊塗難，由聰明而入糊塗更難”。