玄黃正之色，洪荒大之形。
於此有功果，昭昭屬聖人。
話說尊者與元通走近國城，隻見宮牆黑氣騰騰，乃對元通說：“弟子，你可見宮牆黑氣麼？”元通答道：“弟子目見，但不知主何兆？”尊者微微笑道：“妖孽計吾等小難耳，何足介意！”乃大踏步入城。把門人明明看見兩個僧人入城，正欲攔阻，卻又不見僧人，隻見兩個執事官員把僧人且迎接過去。尊者直至王所，國王忽然見了尊者莊嚴色相，也不疑怪，便問道：“師來何為？”尊者答曰：“將度眾生。”王曰：“以何法度？”尊者答曰：“各以其類度之。”國王聽了，方才叫執事官供具素齋在朝堂正殿。隻見梵誌進入朝堂，見了國王，卻與尊者稽首，隨問道：“僧人到此何事？”尊者也把答王的話說出。梵誌聽了，不勝大怒，說道：“何方野僧，敢到此誇張大話！”便叫本慧徒弟：“何不以法壓之！”隻見本慧把手一指，頃刻化了一座大山現前。怎見得大山？但見：
巔巒接漢，崗阜齊雲。高聳不說須彌，廣闊過如泰嶽。登峰嶺，隻訝天低；覽形勝，偏嫌地小。飛漢倒影，宛似萬丈懸岩壓下；峭壁層巒，有如一天泰嶽飛來。
尊者見這大山，漸漸從天壓將下來，隻把手一指，那山忽然皆從梵誌師徒頭上壓去。梵誌慌了，忙跑在地，道：“凡道不識聖僧，望賜指教。”尊者憫其愚感，再以手一指，那山隨滅。國王見尊者開度梵誌，便問道：“梵師誨予性命雙修，此道非道麼？”尊者合掌答道：“性命雙修，他原未嚐非道。隻是有道修，要有道行。口能言，而心不能應，徒自遠道耳。”王曰：“心何為應？”尊者答道：“王所為問，即是應己。”王聞尊者之言，乃拜尊者為師，願聞其法。尊者曰：“王欲問法，法有法要。”王曰：“願聞法要。”尊者曰：“當趣真乘，即是要己。”國王信受回宮，著令執事官役修葺潔淨寺院，延尊者師徒居住。後有僧名懶雲，歎是法要，因讚一偈。偈曰：
本無有為法，如何為有要？
如如何為如，即是法要己。
卻說梵誌聽了尊者法要，又見本慧、巫師幻法不能阻真，辭王從海島而去。本慧與巫師，不忿尊者指破他化山，他卻也不隨梵師，各自懷忿散去不提。
且說本智，原是玄隱道真的道童，隻因誤入蜃氛，迷了原性，忘卻舊師，跟隨梵誌為徒弟子。梵誌道術原來也正，隻因他門類繁多，時演幻術，亂收徒弟，遂入旁門。道童跟隨著他，起了法名本智，兩次青鸞接引他回島，隻為蜃氛堅固，且以幻法迷留，今既為纓絡童子度脫，複明原宗，遂跨著青鸞，回歸洞裏，謁見玄隱真師。玄隱見了道童回還，憫其誤被蜃氛，妄宗外道，今感纓絡度回，他卻知纓絡非凡，且令道童仍守丹爐，卻往蓬萊赴會。後有妙真道士讚歎五言四句。詩曰：
妖氣聚仍散，道童去複還。
不教仙聖引，迷昧怎超凡？
話說東印度國王重禮真僧，一日聽尊者說法，要論真乘，心地了明。忽然左相朝王，說出城市中有纓絡童子，遊行閭裏，莊嚴色相，若常不輕。市有人見他臨水欲渡，棄履赤足，浮水而行，登高山嶺，未見跋涉，突然行於巔上。閭裏焚燒，能輕身入救不毀。見孤苦乞兒，乃哀憐說道：“汝如風刮楊花，入投糞穢，雖然是你遭遇，卻也有一種惡孽因緣積來。”市人與的飯食即施與乞者。王聽得左相之說，乃問尊者：“有此事麼？”尊者答道：“此國中當有聖人繼我，即是此婆羅門子也。”國王乃吩咐排列車輦，與尊者共轅而出。正才到通衢大路，隻見一人，直闖車前，左右哪裏阻遏得住。卻是何人，下回自曉。