而且譚正芳聽武鬆言語，也意識到他除了為躲避官司緝捕而逃亡到這佛門寶刹之外，似乎仍有一些其他的目的。
又端詳過頭頂箍著鐵界箍、身著皂布直裰，散開的頭發與界箍也正遮住額上金印的武鬆一番過後，譚正芳又問道：“經我引薦主持已做首肯，命寺中書記僧填寫度牒，很快便付與你收受。你憤而複仇殺傷無辜性命，無論如何也萬不該做的錯事，為你這個殺人凶徒而瞞過官府中人搜捕，原是不該，本來也非是我應做的勾當。隻是早年我也曾在江湖行走，也知凡世疾苦，不止因為殺業忒重，恁般世道，也有太多事不清個是非曲直你也並非是不省理法，專害良善的歹惡凶徒。我自知你心地剛直、敢勇當先，是有豪俠氣的磊落漢子，看在金台與蕭唐友的麵上，兼之你出手除了我少林逆徒的情分，我權且便助你這一次。
你做這身行者頭陀的打扮瞧著倒也甚是適當，卻不是前生注定？這些時日你在少林寶刹內聽僧侶念禪，靜心參悟，念及過往又可曾有甚頓悟之感？佛門頭陀行者，雖未經過剃度，卻也修行佛道你雖是為躲避官司而做了這待發修行的頭陀，卻也未必就是個假行者，雖已造了許多殺孽，可若是依著頭陀修行之法，棄除對衣、食、住等貪著，去煩惱汙垢，以修煉苦行頓悟禪機也未嚐不能化解心中惡戾之氣。”
武鬆聽譚正芳似是有意點化他，沉吟片刻之後卻朗聲一笑，卻對譚正芳道：“晚輩不是那等做誑言阿諂的宵鼠輩，前輩對我有大恩，也更不能欺瞞於恁，前輩見諒，晚輩本不敬鬼神，要教我兩條腿的膝蓋骨著地時，除去忠烈義士、於我武鬆有大恩的貴人、還有拉扯我長大的兄長之外，便從未跪拜過甚麼神佛菩薩。前輩自是好心勸我諸事不可躁性，也曾點撥我諸行無常、一切皆苦，諸法無我、寂滅為樂的佛門禪機，用心良苦，也教晚輩銘記於心。
隻是依那佛門三歸五戒：一要皈依佛性，二要歸奉正法，三要歸敬師友，此是三歸。五戒者：一不要殺生，二不要偷盜，三不要邪淫，四不要貪酒，五不要妄語歸奉正法、歸敬師友自然依得，可晚輩愚鈍，實為沒甚禪心的凡夫俗子，隻怕也難皈依佛性，若那五戒其中三戒我武鬆也都依得，唯獨殺生與貪酒兩者，人生在世，自當快當磊落，若是連酒都不能開懷豪飲，遇見世間醃臢鳥事，撞到當殺的奸邪大惡卻不能放開手腳殺得痛快，怎得快活？如此恁般活法甚不爽利，晚輩也絕難遵從那修行戒律。”
“果然都是一般的脾氣秉性，否則金台那老子又如何覷你入眼，肯點撥你武藝本領？”
譚正芳搖頭歎道，隨即又緩緩抬起頭來，對武鬆意味深長的道：“我知你向來以豪氣好漢自詡，心性的確鯁直，絲毫不肯阿諛苟且。可是你自問活得頂立地，專要殺下為惡的奸邪之徒，可是就以你在孟州犯下的命案而言，死在你刀下的死者苦主，不也是將你武鬆看做是殺人狠厲的大奸大惡？你要殺你眼中那些該殺之人，殊不知也是他人眼中的該殺之人？
何況你不會欺瞞於我，凡塵俗世，有欲有求，求不得便生諸多煩惱。你心中也自有煩惱惘惑，雖仍要做義氣好漢，可我也還不至老眼昏花，也自瞧得出你心中自也有魔障，你的心結便是瞞得過我，也終騙不了你自己。”