而朱武在運用他所熟知的諸般陣法之時，也早意識到了由於當初宋廷由於戰馬的匱乏，是以對於軍陣的運用尤為重視，可又因為宋朝以文抑武，長久以來久戰兵權的許多文臣高官根本就不曾有過甚實戰經驗，甚至如宋太宗伊始皇帝為了控製統軍出戰的主帥，而在深宮內苑事先前線的軍陣、戰法，出兵前授予將帥陣圖，而遙製大軍，勒令主帥遵行，還要文臣監軍督監是以甚車輪陣、八卦陣，風揚陣、井雁行直、龍飛陣、長虹陣，六花七軍陣、東西拐子馬陣名頭聽著花裏胡哨，可完全是中看不中用的陣法大行其道，可在戰場上也實在發揮不出甚麼實際用處。
而朱武卻是在綠林中占據個山頭統禦三五百賊兵嘍囉做起，一步一個腳印，至今成了調度數以十萬計大軍規模的武階要臣，以他的軍事理念完全能聯係到實際運用。早在隨蕭唐出征西域之前，朱武便致力於整合前朝兵家陣法去蕪存精，完整而係統的記錄馬步軍協同、射擊壓製、包圍敵軍、奇兵偷襲，按兵力多寡而闡述在何等情況須應運用哪種實用的戰法，強調戰術層麵上運用實用陣法的重要性。蕭唐自然也是大力支持朱武的理念，而如今於進取西域疆土的大戰事當中，他這個廣有謀略，精通陣法的神機軍師也有充分的機會核實運用。
同樣也是因善於排兵布陣而打響了名號的奚藥師奚勝，也一直是朱武身邊的得力助手，這對水滸原著裏麵本來各自為宋江、王慶效命，而按原本軌跡是比拚陣法的死對頭如今卻是配合默契，相得益彰，而直到奚勝於五十三歲病逝身故
而朱武仍是一如既往的思量規置齊朝大至集團軍規模作戰，至數百近千人規模軍旅作戰時的戰法應用。促使中原王朝從宋朝時節常規軍陣趨於保守，直到齊朝時期更提倡馬步軍協同，攻守兼備，致力於以實用性將軍隊的戰力發揮到最大化，而通過合理排兵布陣發揮最佳效能。
直到齊朝拓邊至本來臣屬於西遼的西喀喇汗國地界，時逢先前慘敗於耶律大石的塞爾柱帝國意圖趁機取利，而又糾集得些附屬邦國西進探覷之際。中華文明所建立的帝**旅，與中東文明的軍隊再度於那個喚作怛羅斯的故地相會朱武依然擔負調遣諸部軍旅排兵布陣這等重任，而此役過後，他便奉旨返回京師樞密院去，自此便再不曾親自趕赴沙場。
而告老致仕前後，朱武也一直主管曉諭齊朝治下諸軍各部操習演練常備陣法職事，除閑時經常至梁山祠堂陵園祭拜看覷陳達、楊春這兩個與自己相知時間最久的聚義兄弟之外，也時常至講武院教誨諸生，並擔負記錄自蕭唐起兵以來諸般戰事中所采取的陣法應用、戰事結果、備注心得而整合編寫於齊朝修訂的兵家典籍當中。
是以直到朱武身故之後，由於齊朝兵家典籍中記錄的陣法篇也完全由他整理撰寫，便如孫臏的十陣、諸葛武侯的八卦陣、李靖李藥師的六花陣等提及那些後世聞名陣法總能想到他們名頭的兵法大家。對於那些後世熱衷於研究中華古代軍事史關於陣法的應有與演變的人們而言，神機軍師朱武這個名頭也是耳熟能詳，而能得以代代相傳下去。