三個兒子整整哭了一夜，第二天都脹紅著眼睛，便給他們的母親辦起了喪事。
我們那邊有一個習俗，說是人死後，三天內其鬼魂會回來取走他們生前所掛念的東西，這裏自然也包括它的親人，所以為了生者的安全，凡是家裏有喪失的人家，前三天都會用一張魚網將院子的後門堵上，至於為什麼要用魚網我也不知道，可能是因為鬼怕魚腥味吧。而為什麼要將院子的後門堵上，據說是因為黑白無常帶走活人鬼魂的時候都是從後門離開的，因為後門的陰氣較重，而鬼魂從陰間回來的時候隻認識黑白無常帶他們離開的路，所以他們隻能原路返回，因此隻要用魚網將院子的後門擋住，他們就無法回來，直到第三天淩晨過後便可以將魚網拿掉。
自改革開放後，很多風俗已經被人們漸漸淡化，而這種風俗在我們那裏迄今為止仍然被家家戶戶采用，但是它在人們的心裏所存在的意義已經與以前不一樣了，現在它僅僅是因為風俗而存在著，被人們繼續沿用。
在老太太死後，我鄰居家當天便找來了一張魚網，將院子的後門擋了起來。
第一天一切正常，並沒有發生什麼匪夷所思的事情。
但是到了第二個晚上，一切都變了，發生了一件足以嚇得人魂飛魄散的恐怖事情。我現在還清晰的記得，那天晚上我被淒慘的哭聲驚醒了，實在是太恐怖了。也許有人會問人家辦喪事了，太傷心了，半夜起來哭爹媽不是很正常的事情嗎？是的，你們說的都對，但是我聽到的哭聲不是活人的哭聲啊，而是老太太的哭聲，你說駭人不駭人，人都死了，難道是夜裏閑的蛋疼爬起來哭活人嗎！
事情是這樣的，第一天晚上是老太太的三兒子與閨女為她守靈，因為他們兩夜間都沒有起來上茅廁的習慣，所以無人動後門的魚網，因此一夜正常。
但是第二天的晚上是大兒子與二兒子為老太太守靈，也許是那天二兒子吃了什麼不幹淨的東西，吃壞了肚子，在夜間上了一次茅廁，農村的茅廁都是在屋子後麵的，因此上茅廁就要走後門，而不巧的是那天二兒子肚子疼的厲害，幾乎快憋不住了，於是他便沒有走大門繞過圍牆去茅廁，而是直接拿掉了魚網，走了後門。
他回來的時候由於天氣太冷，太匆忙，因此忘記了用魚網重新將後門擋住。
回到屋子後他又緊挨著老大合上眼睛繼續夢周公去了。
20年前農村的房子不像現在樓上樓下，而是僅有一層，多數是泥土建的房子，如果能住上瓦房那就算奔小康了。
他們家混的好，住的是瓦房，也是我們莊上唯一一幢瓦房，平頂的，屋內分為三個房間，我們那邊都叫東房，西房，當間（就是中間那間）。
而死人去的人則是放在當間，睡在門板上，我們那還有個習俗，就是人死了屍體不能睡床，否則會有麻煩。其實說白了就是不想讓屍體睡床，死人睡過的床誰還敢睡，舊社會人窮，給屍體睡床就是鋪張浪費，就是因為如此，這個不是習俗的習俗，我們那一直沿襲到現在，雖然現在家家奔小康了，但是一旦哪家有人去世了，仍然讓屍體睡門板，真是委屈了死者。
“守靈”顧名思義，就是活人要陪著死人待一個晚上，最好是親兒子，以敬孝道，聽起來還蠻恐怖的。
因此那老大與老二就在當間打了個地鋪，背靠著牆休息著，為什麼要背靠著牆睡覺了，這是因為守靈的人不能睡的太沉，要時刻保持半清醒的狀態，聽著屋內屋外的風吹草動，其實說白了就是怕有阿貓阿狗會跑來打擾死者，為什麼怕阿貓阿狗打擾死者，這個我不用說，大家應該都懂的。