但是，強調大書情節的曲折性、傳奇性，並不是說情節愈奇愈好，愈險愈吸引人。
藝術懸念的魅力，不在於懸念本身險怪奇絕到何種程度，而在於懸念中蘊涵著生活本身的內在邏輯。因為，懸念本身不一定能構成審美意象，新奇感也並不就是美感。隻有當懸念成為顯現客觀事物內在規律的鏈環時，懸念才可能真正調動起人們的審美興趣。而任何新奇的事物，也隻有在逐步地顯露了它合乎規律性的內涵以後，新奇感才會變成美感。評話《武鬆》滿書盡是扣，果中有因，因中有果，事出意外，而又情在理中。它扣在情上，扣在理上，是實扣而不是虛扣，所以，才能產生那麼強的藝術效果。
評書的情節鋪敘是曲折的，而評書的敘述主線卻一定是要連貫的。因為，聽覺藝術要求“一次過”。過多的回敘、倒敘，都會給聽眾的思維造成阻滯、混亂和模糊。即使是並行的情節，也隻能是“花開兩朵，各表一枝”，決不能交叉敘述，弄得書路不清。
那麼，曲折性與連貫性又如何統一呢？這就涉及大書情節結構上的又一特點：巧合。
“無巧不成書。”巧合，是說書結構情節時常用的手法。它將無數交纏不清的線索加以梳理，擇其關係最密者加以剪輯排列，從而，使情節既具尖銳性、豐富性，又具整一性、連貫性。巧合並不是無中生有，更不是牽強附會。它是必然中之偶然，是共性中的個性。
宋朝話本《錯斬崔寧》（《十五貫》）的情節，幾乎全部是用巧合方式構成的：
劉貴得了嶽父的十五貫銅錢，準備回家去做生意，這是必然的事；走到中途被朋友拉去喝酒，則屬偶然。陳二姐聽信丈夫“賣她換錢”的戲言，出門逃走是必然的；販絲少年崔寧討了賬回家也是必然的，但二人不期而遇，同路同行，且崔寧也帶有十五賞錢，卻是巧合。劉貴被偷兒殺了，崔寧與陳二姐蒙冤被處死。
劉貴的大娘子王氏隨家仆回娘家，是必然的事；而半路遇靜山大王擄去山寨成親，乃是巧合。靜山大王又正是殺害王氏前夫劉貴的元凶，就更是巧合。最後，王氏出首告發了真凶，冤案大白。巧合的情節有時比一般的自然性情節更具吸引力，因為它排除了散漫與蕪雜，大大加快了情節進展的自然節奏，從而使現象的各部分格外明晰，矛盾衝突愈形尖銳。而且，巧合所帶來的“意外”之趣，更能增添書情的曲折，強化聽眾的興味。就像不能沒有扣子一樣，評書也不能沒有“巧合”。
四、人物性格的奇與真
評書藝術在塑造藝術形象時，注重人物性格奇與真的統一。
評書亦稱為“傳奇”。傳奇，不僅指情節故事的險奇不凡，更是指人物性格的超群出眾。大書中的人物，或是大奸大惡，或是至慈至善，或是智勇絕倫，或是忠義無雙。秋風五丈原，諸葛丞相禳星求壽，帶病巡營，鞠躬盡瘁，死而後已，這忠被寫到了極處；關羽秉燭達旦，過五關，斬六將，千裏尋兄，這義亦寫到了極處；武鬆精拳斃虎，醉打蔣忠，夜奔都監府，一氣斬殺19條人命，這勇、這狠都寫到了極處；江州城劫法場，李逵赤條條從酒樓上跳下，掄起板斧排頭砍去，直把晁蓋等人引到了江邊絕路上，這蠻憨莽撞亦寫到了極處。大書塑造人物的這種方法，深刻地表現了說唱文學的特點。
要想使書中的人物給聽眾留下鮮明深刻的印象，必然要深入地挖掘出人物的至情至性，抓住最能顯示其個性本質、精神特征的言與行，加以集中、強調，甚至誇飾，使人物之間的對比、反差十分突出。這樣，聽眾雖然不能見其形，卻能思其神。形象與性格的聯係愈緊密，愈帶傳奇色彩，形象給聽眾的印象便會愈生動，愈久遠。再者，大書多取材於民間口頭傳說，若非奇人異事，便不會眾口流傳，因此，形象的基因中便已先有了傳奇的種子；同時加上曆代藝人的加工提煉，甚至有的是經由作家再創作之後又回到民間的，故而愈傳愈奇。
但是，這種奇，不是古怪荒唐之奇，而是形象個性表現的集中與升華。因而，它不但奇，而且真。真是奇的生命，奇是真的典型性表現。盡管說書藝人對書中的人物各有褒貶，情感寄托也自有側重，但是，他們卻並不隨意擺弄書中角色；而且，正因為他們看人看得透，愛之既深，恨之既切，所以，他們能把人物外在的活動表現與內在的心理流程，畢露無遺地陳於書中，使聽眾能從各個不同的側麵去把握人物。還是以評話《武鬆》為例：