前言
“腰包揣得溜鼓，有錢就得擺譜兒，你別管我是幹啥的，我家能請得起保姆。”
不知道大家是否聽說過這幾句話，如果你對1993年中央電視台春節聯歡晚會還有印象的話，那麼，你一定不會忘記那個膾炙人口的小品——《擦皮鞋》。這是一個經典的作品，黃宏成功地塑造了片中的主人公——一個以擦皮鞋為生的小市民形象。這個小市民沒有身份，沒有地位，沒有成就，沒有事業。但是，有一點他卻沒忘，就是擺譜。我們知道，在1993年，請保姆是一件非常奢侈的事情，一般老百姓是不敢想象的。可是，小品中的主人公卻為了擺譜，氣焰囂張地對“身高一米八”的男保姆呼來喝去，耀武揚威。更為有趣的是，他為了顯示自己的“身份”而不肯說“粗話”，非要管早飯叫“早茶”。要知道，就是在10多年以後的今天，我們大多數人還是習慣於叫“早飯”而不叫“早茶”的。主人公的種種行為無非是為了滿足自己的虛榮心，也就是人們常說的“好麵子”。
與此同時，我們不難想到黃宏的另一部作品《鞋釘》。在這個小品中，鞏漢林所飾演的年輕老板為了炫耀自己的財富，硬要花錢買釘子，別人白送給他卻不要，非說這樣不吉利，最後扔下100塊錢，拿走三個釘子，還大方地說了一句——不用找錢了。很顯然，這個老板自恃有錢，財大氣粗，一副盛氣淩人的樣子，好像有錢就能擺平一切。這同樣是一部很現實的作品，反映了現實生活中的一些人和一些事。
小品藝術來源於生活，有的小品本身就是生活中的一個片段，盡管很多時候小品融入了大量的誇張成分和喜劇成分，但是，其本質都是為了反映生活。黃宏的小品，往往不是僅僅為了博得觀眾一笑，更多的是“寓教於樂”，讓人們在大笑過後能夠反思自己，領悟生活，或者更深刻地認識社會，認識形形色色的人。看過小品《擦皮鞋》和《鞋釘》之後，我們會更深刻地認識周圍的人。因為小品中的主人公絕不是一個特例，而是一個典型，他們的行為反映了眾多人的心態——擺譜。
說起擺譜，我們感到既熟悉又陌生。熟悉的是，擺譜這一現象是在每一個人身邊經常發生的，人們已經見怪不怪。如，有的富豪花5萬塊錢買了一塊手表，有的人明明沒錢，卻非要揮金如土，打腫臉充胖子。這一切縈繞於人們周圍，讓大家看得眼花繚亂。有的人對此嗤之以鼻，有的人甚至是“深惡痛絕”。
但是，多數人並不知道擺譜背後的玄機，他們以為擺譜隻是一個簡簡單單的炫耀行為而別無他意，其實不然。擺譜的背後，往往隱藏著更深的奧妙，隻是人們對此研究的力度還遠遠不夠，以至於他們對於擺譜這種行為還缺乏更深層次的了解。對此，本書將通過展示大量現實中的案例並加以剖析論證，來向大眾揭示擺譜的真麵目，闡述其中不為人們所關注的規則。
在日常生活當中，不管是有錢人還是沒錢人，不管是職位高的人還是職位低的人，似乎都熱衷於擺譜。擺譜，已經是一種“文化”，深深地植根於人們的心裏。也許，在我們的國度，很多人的血液裏都流動著一種“擺譜情節”，那麼，這種情節到底是什麼？是虛榮、是習性使然，還是自信或自卑的另一種表現，是為了附庸潮流，亦或是人性中的潛規則?種種猜測和探討，讓我們不得不把目光投向一個新的領域——中國譜文化。
編者
2010年10月