《鳳仙談秦淮舊事》
光緒初年，秦淮河畔有一位名叫鳳仙的校書女子，她以其絕色的容顏與非凡的才藝，成為了眾人矚目的焦點。然而，因一時不慎觸怒了權貴，她不得不踏上逃亡之路，曆經波折，最終落腳於風景如畫的杭州。在這裏，鳳仙得到了江秋珊、楊桂峯、張初白、汪蘭生、朱硯臣等一眾文化名流的傾心相待，每當聚會宴飲，他們總不忘邀請鳳仙前來助興，她的存在讓宴會更加熠熠生輝。
癸未年的十二月十九日，正值蘇東坡誕辰，朱硯臣在自家樂山草堂舉辦了一場別開生麵的消寒聚會，作為第五集活動，鳳仙自然也被邀請在內。席間，江秋珊與楊桂峯與鳳仙談及秦淮舊夢，那些往昔的故事在他們的口中娓娓道來，細膩而深情，仿佛讓人穿越回了那個繁華似錦而又充滿故事的年代，不禁讓人生出幾分“天寶宮人”般的感慨。
秋珊被鳳仙的經曆深深觸動，即興揮毫，寫下三首絕句贈予她。第一首寫道：“
酒過三巡意正濃，忽聞佳人蘭麝香。
好花願為先生獻，非朝雲即暮雲旁。”
詩中借東坡與朝雲、暮雲的典故，讚美鳳仙如同東坡身邊的佳人，清新脫俗。
第二首則雲：“
風前弱柳舞婀娜，正值青春好年華。
我如桐花君似鳳，羅隱題詩亦枉然。”
此句以鳳仙喻為風中搖曳的弱柳，正值青春妙齡，而自己與她之間如同桐花與鳳凰，相得益彰，外界的任何讚美都顯得多餘。
第三首則帶有一絲懷舊與尋覓：“
烏衣巷口何處尋，畫梁依舊夢難醒。
一雙幺鳥喜相逢，江南舊客識哈意。”
詩中提到的“哈意”是鹹豐年間秦淮八豔之一，秋珊與桂峯都曾有幸見過其風采，如今在座中仍有來自江南的他們，回憶起當年的哈意娘，更添幾分歲月滄桑之感。
江秋珊，來自旌德之地，而楊桂峯則是上元人士，二人共稱“江南客”，在這異鄉之地，因鳳仙而聚，共憶往昔，別有一番風味。這場聚會，不僅是對蘇東坡的紀念，更是對那段逝去秦淮歲月的深情回望。
外一篇《雙鳳願許某收屍》
清朝末年，如皋城裏有一位名叫雙鳳的風姿綽約卻命運多舛的女子。她以歌舞為生，卻與一位姓許的年輕男子許下了終身相伴的誓言。許某家境貧寒，生活拮據，而雙鳳所在的娛樂場所，其背後的“假母”——那位掌控著眾多女子命運的老板娘，時常對許某提出苛刻的要求，索取不菲的財物。
隨著時間的推移，許某因無法滿足假母的貪婪欲望，兩人之間的往來日漸稀少。假母見狀，怒火中燒，不僅對許某心生怨恨，更將這份不滿轉嫁到了雙鳳身上。她時常借故對雙鳳施以鞭笞，手段殘忍，讓雙鳳的生活陷入了無盡的黑暗與痛苦之中。
終於，在一個風雨交加的夜晚，雙鳳的身體再也無法承受這無盡的折磨，生命之火漸漸熄滅。在她彌留之際，淚水無聲地滑落，她用盡最後的力氣，喃喃自語：“收我屍骨，唯有許某。”這句話，是她對這個世界最後的留戀與期盼。
消息傳開，引起了三位社會名流的關注——範肯堂、張季直與朱曼君。他們被雙鳳的遭遇深深觸動，心中充滿了對弱者的同情與不平。於是，他們決定用自己的方式，為這位不幸的女子發聲。
範肯堂提筆揮毫，將雙鳳的故事化作了一首哀婉動人的詩篇，字裏行間透露出對愛情忠貞的讚美與對世道不公的控訴；張季直則利用自己的影響力，在社交場合中講述這段悲劇，呼籲人們關注底層女性的生存狀態；朱曼君更是親自前往雙鳳生前所在之地，為她立碑紀念，讓後人銘記這位在苦難中仍堅守愛情的女子。
他們的故事，如同一股清流，在喧囂的都市中悄然流淌，提醒著人們：在這個複雜多變的世界裏，愛與正義的光芒永遠不應熄滅。而雙鳳的名字，也隨著這些詩篇與故事，被永遠鐫刻在了人們的心中。
＜本篇完＞