《於宋卓錫磐山》
明朝文文肅公有一個曾孫名叫於宋，他的本名是本光。於宋不僅擅長繪畫，更精通詩文，可謂是個才情出眾的少年。
於宋自幼便過著清心寡欲的生活，吃齋念佛，虔誠無比。令人驚訝的是，他在五歲時，便能手握畫筆，畫出一幅栩栩如生的觀音大士像，令人讚歎不已。
時光荏苒，轉眼於宋已年滿二十。他選擇了皈依佛門，師從靈岩繼起和尚，修行佛法。後來，他遊曆至京師，定居在磐山禪院，前後建造了數十間精美的禪房，為修行之人提供了清淨的居所。
在雍正年間，於宋決定南歸故鄉，安葬親人的遺體。然而，在他完成這一心願後，不久便離世了，享年八十餘歲。他的一生，如同一部傳奇，讓人感歎不已。
於宋的故事傳遍了四海，他的畫作和詩文更是被後人傳頌不朽。他的生活雖然簡單，卻充滿了對藝術的追求和對佛法的虔誠。他的一生，如同他筆下的畫作和詩文，充滿了詩意和禪意，讓人感受到了生命的真諦。
《雪悟蒙聖祖賜金》
清代康熙年間，在泰州有一位名叫上思的僧人，他有一個雅致的字號叫雨山，又有一個禪悟的別號叫雪悟。這位高僧，曾經是天寧寺的住持，他修行深厚，品德高尚，深受眾僧和百姓的尊敬。
有一天，聖祖皇帝南巡至泰州，選擇在天寧寺駐蹕。上思帶領眾僧，恭敬地迎接聖駕。聖祖皇帝在雨山的陪同下，從寺廟的殿堂一路遊覽到後苑，最後甚至走入了上思的臥室。
當聖祖皇帝走進臥室時，他看到的是一間簡樸至極的房間，除了幾樣必需的家具外，幾乎沒有多餘的裝飾。床上鋪著的，隻是一床破舊的布被，連幃帳都是陳舊的。這一幕讓聖祖皇帝大為感動，他沒想到這位高僧的生活竟如此清苦。
聖祖皇帝對上思的簡樸生活表示了高度的讚賞，他高興地寫下了“蕭閑”兩個大字，作為匾額賜給上思，掛在他的臥室門上。這兩個字不僅是對上思生活態度的讚美，也是對他修行境界的肯定。
此外，聖祖皇帝還賜給了上思一筆豐厚的金子，作為對他辛勤工作的獎賞。上思感激涕零，他深深地鞠躬，感謝聖祖皇帝的恩賜。
從此以後，天寧寺因為聖祖皇帝的這次光臨而名聲大振，上思也因為他的高尚品德和深厚修行而更加受人尊敬。這個故事在泰州傳為佳話，成為後人傳頌的典範。
《借山晚節頹放》
康熙年間，在平湖有一位名叫元璟的僧人，他的字是借山，號紅椒，又號晚香。他原本出身農家，性格憨厚，記性卻不太好，常常為此苦惱。然而，他心中對佛法的向往卻從未改變，每次在慈雲寺前稽首，都會默默祈求智慧。
有一天，元璟像往常一樣坐在蒲團上假寐，卻意外做了一個奇妙的夢。夢中，他看見觀音大士用楊枝水澆灌他的頭頂，頓時感覺五內空靈，仿佛所有的智慧都湧入了他的腦海。醒來後，他發現自己竟然能夠過目不忘，一覽成誦。
康熙癸未年間（1703年），聖祖皇帝南巡，元璟特地前往吳門迎接聖駕。他跪在皇帝麵前，獻上了自己精心創作的迎鑾詩十章。皇帝看後大為讚賞，特旨召他入京供奉。
到了京城後，元璟的詩名大噪，公卿貴族都紛紛與他結交。然而，隨著名氣的增大，他的性格也變得愈發驕傲起來。有一次，他因為得罪了當地的一位權貴而被留在了一座蕭條的寺廟裏，整整一年後才得以再次召見皇帝。
盡管經曆了這樣的挫折，但皇帝並沒有忘記他的才華，依然賜予他棲心寺的匾額和一方砥石硯。然而，晚年的元璟卻變得頹放不羈，同鄉的俞嶔崎秀才曾寫信規勸他，他卻置若罔聞。
這個故事傳遍了平湖，人們都為元璟的才華和經曆而感歎不已。他的故事也成為了後人傳頌的佳話，激勵著人們不斷追求智慧和進步。
＜本篇完＞