柏拉圖(公元前427~前347年)出生於雅典的名門世家,他的母親是梭倫的後裔,父親所在這族則可以追溯到古雅王卡德魯斯,在這樣一個高貴的家庭裏,柏拉圖受到了當時所可能達到的最好的教育。『言*情*首*發www.Klxsw.com
柏拉圖的老師是著名的哲學家蘇格拉底,柏拉圖留下的很多對話著作,多數以蘇格拉底為主要角色。然而這位可親可敬博學多智的老師被雅典的當政者判處了死刑,說他“敗壞青年”。蘇格拉底寧死不屈,飲毒酒而死,柏拉圖由此認識到了政治的醜惡與肮髒,他離開了雅典,開始周遊世界。
柏拉圖到了埃及、南意大利等地方,他認真地學習了畢達哥拉斯派的很多知識。經過約10年左右的時間,柏拉圖回到了雅典。正當壯年的柏拉圖開始招生講學。學院建在阿卡德米,在雅典不遠的西北郊。
柏拉圖是唯心主義的最偉大代表。柏拉圖特別重視數學,在柏拉圖學院有一塊牌子,上麵寫著:“不懂數學者不得入內”,證明了柏拉圖對數學重視的程度。
柏拉圖認為真正的實在是理解,如我們所畫的、所看到的圓,其實純粹的圓是不存在的,但我們認為是圓,而忽略那些誤差,這就是理念。用現代科技觀點來看,柏拉圖很多具體的理論是荒唐的,但是他的很多思想給後世帶來巨大影響,其中也不乏有價值的想法。
柏拉圖形成了他特有的唯心主義,後世稱為“唯實論”,他開創的雅典學院一直維持了9個世紀之久——直到公元529年,羅馬查士丁尼大帝才把它封閉。
在柏拉圖學院中,有兩位十分傑出的人物,他們在天文學、數學上貢獻傑出。一位是歐多克斯,一位是亞裏士多德。
歐多克斯(公元前409~前356)約於公元前368年加入柏拉圖的學院,在加入學院之前,歐多克斯已經名聲很大,是很多人的老師了。現在遺留下來的有歐多克斯的紙草著作殘篇。
柏拉圖受畢達哥拉斯影響,認為圓、球這些形狀是最完美的,天體都是神聖的,所以它們的軌道是圓周。
從地球是宇宙的中心出發,歐多克斯建立了一個宇宙模型。他認為宇宙是由透明的同心球疊加而成的。每個運動的天體都遵循一層天球的表麵,這個球的軸兩端固定在外層較大的球上。這樣,最最外層的球一轉動,會帶動它內側的球轉。內側的球,再帶動更內側的球,於是宇宙中的天體就這樣運動。歐多克斯把當時所見的五大行星又加上日、月等等,共需要27個同心球。這27個同心球由最外層的大球的轉動引起轉動,天體就是這樣運動。
其實他的出發點就已經是錯誤的了,因為他以地球為中心,實際上茫茫宇宙有無數中心,無數個星係,何況地球也不是太陽係、銀河係的中心。最有趣的現象是越向後發展,球越多,因為歐多克斯是建立在當時肉眼所及的星體之上的,隨著觀察的越來越多,這個模型不斷地變,人們加來加去、不厭其煩,最終心灰意冷,拋棄了這種學說。
但是歐多克斯提出了一種可貴的思想。就是著名的“拯救”方法。當人們麵對自然界的變幻莫測時,怎樣找到根本規律呢?建立一個模型,建立一個規則,把雜亂的現象加以規整,有助於整理歸納,從而認清規律。這樣的一種模式思維方法,就是拯救觀念。
柏拉圖之後,希臘世界最偉大的思想家是亞裏士多德,亞裏士多德是歐洲科學史上的裏程碑。他是古代知識的集大成者,被人們稱作“百科全書式的大學者”。
亞裏士多德公元前384年出生,他的父親是馬其頓國王的禦醫。亞裏士多德很不幸,幼年時父母雙亡,是親戚把他撫養大的。17歲時,亞裏士多德到雅典的柏拉圖學院學習,前後長達20年,直至柏拉圖去世。
亞裏士多德提倡歸納法,提倡進行科學研究要有目的。講究係統和組織。他在知識分類方麵成績巨大。在各門科學和哲學領域內,亞裏士多德著作豐富,在物理、天文、氣象、生理及胚胎等等領域都留下了許多真知灼見。當然,亞裏士多德的錯誤是很多的。如伽利略後來推翻了他的一些理論。
在邏輯學上,亞裏士多德開創了三段論。他開創了演繹形式。在倫理學上,文學研究,政治研究上,都留下不朽著作。
我們今天常說的“吾愛吾師,吾更愛真理”這句話,就是從亞裏士多德那裏來的,因為他後來開創了與他的老師不一樣的知識體係,他說過這樣的話:“我敬愛柏拉圖,但我更愛真理。”
公元前343年,亞裏士多德做了亞曆山大的老師。亞曆山大就是曆史上所向披靡的大帝,人稱亞曆山大大帝。亞裏士多德常常在散步時和學生討論學術,因此又被稱為了“逍遙學派”。