在天官府時，李佑主要精力都放在應對許尚書層出不窮的試探上麵了，對擔任分票中書沒有深想。一方麵受不了步入中樞的誘惑，另一方麵缺乏直接拒絕吏部尚書的膽量，所以才應承下來。
退出來後，他深思熟慮一番徹底看透了其中奧妙，便下定決心勢在必得。因為這對他的官場生涯是一次非常難得的際遇，具有非凡的意義，不容錯過。不然吃飽撐著為不會寫字發愁？
以李佑的出身，這年頭能混到六七品已然是相當逆天了。再想進步，唯有的一絲若有若無可能性就是天賦異稟討得皇帝歡心成為傳奉官。
所謂傳奉官，便是不經吏部銓選和大臣推薦，由天子發中旨直接授予的官職。
按著近幾十年形成的默契，七品以下閑雜官職、以及尚寶司、光祿寺這些內廷閑散官職，也包括兩殿中書舍人，天子願意賞也就賞了。總有些技藝精湛的專業技術官員和勳戚之後需要特殊照顧，人君必須得有這些權力。
但要到了七品及以上外朝文官和地方官，那就不能中旨擅授了，至於吏部尚書和大學士這兩個特殊官職，倒是有可以由天子特簡的選項。
正好李大人如今到了七品這個文官集團的門檻…
吏員出身的李大人，一不是勳戚之後二沒有功名在身三不是太醫工匠之流。假設像無數穿越小說那樣被腦殘皇帝莫名其妙青睞了，一道聖旨提拔為實職六品，而李大人又欣然接受，這個世界會怎樣？
他會被口水奏折淹沒，會被貼大字報批判，會被寫進筆記流傳醜化，會被士大夫們進行種族隔離…還有，隨時要提防著數不盡的秋後算賬可能性。
想當年成化年間，皇帝大搞傳奉官搞得有些過火了，弄出四位數的從三品到九品各種傳奉官，至今仍被士大夫視為妖風邪氣的時代。
話又扯遠了，總而言之如今是天下太平時候，不是亂世出英雄的時代，體製的慣性和穩定性超強。李大人雖然是帶有光環的穿越者，但也沒有本事去徹底顛覆傳統。
即使坐監升級，處境又能有什麼變化？當個比方，當六品通判和七品推官有什麼本質區別？
若想尋找突破點，隻有在不囿於傳統的地方才能找到。
分票中書，乃是七八十年來未有的新事。雖打著複崇禎朝舊製的名頭，但前朝舊典都散佚不可考。
故而想因循守舊也沒有可以因循的章法，又因為靠近中樞，所以這個職位不確定性極大，或者說這裏麵的可能性很多，可塑性很強，也許是好的也許是壞的。
上麵這些特點才是李佑徹底想明白後最看重的地方，不去試試看怎麼知道是好機遇還是壞機遇？焉知不是突破點？
為抑製權臣高官，國朝很有以小抑大的傳統。例如七品左右的六科給事中，以及十三道監察禦史，上可封駁詔令，下可監察百僚，都是位卑權重的典型，又焉知分票中書不會走上這個路子？
既然機會出現了，為什麼不抓住？哪怕是被許尚書拎出來當前台木偶，那也是應該的，天下沒有免費的午餐。
不過這個時候，那歸德千歲卻令人意外的冒出來了…
要說李佑懊悔自掘墳墓，一不小心把林駙馬刺激成競爭對手，這純屬搞笑膚淺之語。沒有林駙馬也有別人，本質上都是歸德長公主在插手。就像沒有李佑也有張佑王佑，本質上都是許尚書在插手的道理。
相反李大人還得感謝林駙馬這個政治小白，隨隨便便就把這事吐露給底細不明的外人知道了。
當然，如果是其它衙門的位置，李佑就不擔心了，再強勢的公主也不敢和朝廷法定的銓政大員吏部尚書搶。畢竟有個不成文規矩，內廷是皇家的，外朝是文官的，合起來就是朝廷。
但以這個角度論起來，內閣和下屬兩房在朝廷架構中卻屬於不內不外、又內又外的範疇，可以稱為是外朝和內廷中間的緩衝區。這是國朝體製與前代相比最奇特微妙之處，也是內閣號稱宰相，其實最不像宰相的地方。
緩衝區的另一種意思就是角力場…
想至此，李佑對轎夫喝道：“換路！去天官府。”
歸德千歲對駙馬私語應該是很機密的事，現在不該外傳時讓他知道了，就是最大的劣勢了。怪就怪，你選的這個不爭氣的駙馬罷。