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還有很多，很多……
沼澤上有沼火，亂葬崗有陰火，火山口有地火，甚至是人身，亦有心火。
無窮無盡，諸般火焰，以各種方式，無數生靈的悲哀為祭，展露著毀滅的威能。
“火的毀滅啊！”
一聲幽幽歎息，回蕩於明燈台上，又飄忽不定，不辨何人發出，恍若是山風，自遙遠的地方傳來。
火的毀滅之意，小童兒第一次為火灼燒到手指，便清楚，就明白，懼之，誌之！
可是不走過這些地方，親眼見得毀滅起沒，生靈在其中的掙紮與不幸，就不知，火之毀滅，何其的恐怖。
這便是紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行了。
火之毀滅，就是如此，若是換成尋常修士，到了這一步，就已是足夠了，神通道法，說到底還不就是為了毀滅嗎？
不過張凡知道，他的道不在這裏，或者說，不僅止於這裏。
在煉氣期時，他就明白，太陽之火，與尋常火焰的不同，就能說出：“有萬物生滅在其中，是寂滅之力，也是創生之功。”這等話來。
若是論道，他更可娓娓道來，也可滔滔不絕，能將人辯得無言，慚愧退下。
按說，理解似乎是夠了，明了了，也透徹了。
但是，他悟了嗎？
沒有！
知道，與明悟，完全是兩回事，兩種概念。
到了真正走上元嬰路，依著大地脈絡，隨意而行，感悟天下之火，尋找自身之道時，他才徹底明白，自己欠缺的是什麼？多出的又是什麼？
欠缺的是明悟！多出的知識！
前世佛家有知見障一說，知識多，懂得多了，能隨口描繪出某一個境界，明一切方式，甚至熟悉所有的細節，仿佛什麼都知道了一般。
但這些，都不是自己的體驗。
在這明悟之時，懂得越多，知道得越多，就越難以明心見性，需得大契機，大機緣，才能遺忘知識，換得明悟。
回頭想來，當年所謂的對太陽的理解，對金烏的理解，何嚐是自身的理解，不過是他人窠臼罷了，可笑自己當年還沾沾自喜。
如泥雕木塑一般，張凡就這麼坐於青石之上，一坐，便是三日。
日出日落，月升月降，所有的一切，來往的行商，皆不曾擾得他半點思緒，讓他移得分毫位置。
就在他仿佛要這麼永遠地坐下去的時候，一個溫和的聲音，在耳邊響起：
“年輕人，不要泄氣，路還很長很長～”
說著，那人將擔在肩上的擔子放下，取出馬紮子坐下。
看他的樣子，分明是將張凡看做了某些生意失敗，進退維穀的小商人。
這幾日來坐在此處，這還是第一個人開口跟他說話之人，便多看了兩眼。
這一看，倒看出了些趣味來。
這人是個中年清雋的男子，滿臉的書卷氣，似是飽讀詩書，扁擔上掛著東西並不沉重，卻讓他腰酸背痛，幾乎直不起腰來，可見不是幹慣重活的人。
可他現在所做的事情，卻與他的形象大相徑庭，也引起了張凡的興趣。
架鍋，添材，點火，煮水，放入一袋綠豆，摻入幾味藥草……
忙活了半天，蓋上鍋蓋，中年書生長出了一口氣，對著張凡和藹地一笑，從懷中掏出書冊、筆墨，或是翻閱，或是記錄，口中時而念念有詞，時而擊節讚歎，旁若無人，自在幸福。
看到這裏，張凡一笑，緩緩收回了目光。
從這個中年書生的身上，他似乎看到了某種純粹與幸福，不過卻與己無關，很快，又陷入了那種物我兩忘的沉思之中。
雖然如此，但與前幾日，卻多少有些不同，他的眼角餘光，下意識地將這個中年書生納入視線中，沒有原因，不過直覺。
半天的時間過去了!
這半天中，共有三路駝隊路過這明燈台，每當駝鈴聲響起時，中年書生總是第一時間將注意力從書冊上拔出，開鍋，盛起，然後直接招呼那些行腳商人前來休憩品嚐。
一路艱難，在此重現天日，明燈引路之時，有一碗熱騰騰、香噴噴的綠豆湯下肚，解乏至極，不亦快哉。
這個中年書生，做這事顯然不是一天兩天了，過往商人也明其意，根本不需多說，喝上一碗綠豆湯，便講上一則故事，或是軼聞，或是親身經曆，或喜或悲，盡數被中年書生，錄於紙筆。
人已散盡，中年書生眉飛色舞地捧著書稿，斟酌吟詠著，煮上下一鍋，等著了另一撥，樂此不疲。
看著這一切，張凡的眼睛，漸漸亮了起來，似乎有什麼東西，明明就在眼前，卻又一時捕捉不到。