服部家又傳來新的消息，關東發生的新變化也在稍遲了半個月後終於傳入近畿，因為在簗田高助擁立自己的外孫足利藤氏為關東新一任公方，並下達討伐討伐弑殺關東公方的北條氏康，北條氏康得知消息後大為震怒，立刻派出北條綱成帶領大軍將古河禦所團團圍住，剛剛平靜下來的關東又一次陷入巨大的風暴中，隻是不知道這一次將飄向何方。
因為這一係列的變化，使得因為河越夜戰而陷入動搖的關東國人眾再次振作起來，又兼之北條家殺死關東公方簡直罪不可贖，此時圍住古河禦所聲言殺死簗田高助，其氣焰之囂張簡直駭人聽聞，關東武家紛紛打出為足利晴氏報仇的旗號，號召關東武家起來反抗北條家的****，一時間關東豪族風起雲湧。
“北條家把古河禦所圍住了？”吉良萬鬆丸大感驚訝，足利晴氏的死在畿內也引起了不小的風波，許多人哀歎著世道不明，道德淪喪，如三好、北條這等逆賊背主篡逆，似乎武家的政權真的要崩潰了。
法華宗的僧人們借機大肆宣揚末法論調，吸收了大量信眾，一時間有日蓮宗之稱的法華宗又重回畿內站穩腳跟，比叡山延曆寺對這一點很不滿意，當然不太滿意的還有石山本願寺，兩家的僧人在京都活動希望再把法華宗給擠走，隻可惜京都亂成一鍋粥，大禦所與公方跑到近江渡假去了，滿朝公卿可沒地方跑，隻能戰戰兢兢的等待三好家的下一步動作。
阪本禦所也是吉良家上洛軍的最終目的地，幕府眾早早的得知吉良家上洛的消息，所以派出奉行眾中沢掃部助光俊在大津早早的等待，進入阪本禦所遇到了留守在此的大館左衛門佐晴光，與朽木宮內少輔晴綱，才的得知大禦所與公方殿下皆不在阪本禦所內。
原來是因為足利義晴與足利義藤父子倆，不甘心又一次被趕出京都，於是就跑到京都城外的慈照寺附近活動，準備在慈照寺的後山中尾峰上建造一座中尾城，並以此為進攻據點進一步奪取對京都的控製權。
慈照寺就是銀閣寺，東山殿足利義政建造的寺院，本意是與鹿苑院足利義滿的金閣寺相媲美，隻可惜這位將軍實在有些不成器，不但敗壞了幕府百年積累的人心，在位期間還爆發了應仁之亂，可以說把幕府最後的一點氣運喪失掉，後麵的幾位將軍全部成為一門權臣的傀儡，如現任大禦所足利義晴這般京都、阪本兩地公務來往如此頻繁的也算開創了幕府的一個奇跡。
當然了，大禦所的養父足利義稙也是位跑步高手，而且還是大範圍戰略轉移的那種，第一次被幽閉在小豆島不算，後麵的越中、越前、周防跑了一圈終於拿回將軍，然後沒過幾年好日子又和細川高國掰了，然後就是阿波、攝津、堺町、淡路繼續跑，最後跑不動了病死在淡路。
將軍家近幾十年就是個悲劇，悲劇之初可以追溯大一百多年前的嘉吉之亂，足利義教被赤鬆滿佑砍殺之後，室町幕府就不可遏止的開始衰退，足利義政隻是加速了這一切，又經過足利義尚的陣沒，足利義材在明応政變被放逐，足利義澄一係被擁立徹底毀掉了僅剩的餘威，從此將軍練跑步成了必修課程。
大館左衛門佐晴光、朽木宮內少輔晴綱擔任阪本禦所留守役，前者是足利將軍家最信任的心腹，後者掌握毗鄰阪本的高島郡朽木穀，也是最支持幕府公方的近江國人，這兩人留在此地看守阪本禦所既可以放心，又可以照顧兩人的近況，因為他們倆都非常不走運的遇到同樣的事情，老爹掛了。