第二十二章 地獄之門 (5)
無量佛壁卓木強巴聽說過，是一片光滑如鏡的巨大石壁，據說每逢閃電雷鳴的時候，石壁上就會出現佛祖的法身，眾多信徒頂禮膜拜，引為聖跡。可是這和這裏的紅寶石有什麼關係呢？隻聽亞拉法師繼續道：“其實牆壁上刻的，估計就是一種出現影像的方法，鬼不是傳統意義上的鬼怪，而是二十八星宿之一；金牛是時間，也就是說當鬼宿在金牛這個時間抵達生命之門正上方的時候；大紅蓮耀，很明顯就是光芒通過這顆紅寶石發生折射，大紅蓮又是八大冰凍地獄的最深處聖物，這些都不重要。嗯……文殊菩薩……對了，你們看地板，有幾處地板的形狀並不是不規則形的，它們都成蓮葉狀。”
卓木強巴等人順著亞拉法師手指方向，果然，不止一處，地板被有意做成了蓮葉形，數一數，一共有八瓣蓮葉，均勻地圍繞著中央圓台。亞拉法師道：“這是八葉的老師，分別代表了東南西北和東南、東北、西南、西北八個方位，而文殊菩薩是在西南方位……”
方新教授打斷道：“等等，法師說的八葉老師，可是曼陀羅！”
亞拉法師點頭道：“不錯。”方新教授不再提問，隻是低聲念叨：“曼陀羅，曼陀羅，原來是密教，難怪那些佛像都是三眼憤怒相，好多都不認識。”
亞拉法師接著道：“銅和水暫時不知道是什麼，然後無量明是西方善解淨土的佛名，也就是人們常說的西方極樂世界。連起來，大致的意思應該是鬼宿在金牛時抵達正上方，光線透過這紅寶石折射至西南方的一個什麼聖物上，則照出一個極樂世界的影像。而放紅寶石的這不是什麼魚嘴，應該是佛教宇宙的中心，須彌山——八葉蓮華須彌山。”
聽完亞拉法師的解釋，卓木強巴和方新教授以及唐敏目光相對，心中都升起一種怪異的感覺，似乎這個世界上的很多東西都相互緊密地聯係著。亞拉法師所說的這一過程，和他們在阿赫地宮看見的過程何其相似，隻是水晶頭顱換作了更小的紅寶石，難道說，那水晶頭顱展現的神跡，也是從藏邊傳過去的？
方新教授詢問亞拉法師道：“難道這個地方，是密教修建的？”
亞拉法師道：“未必，其實從三十二代讚普正式引入佛教之前，至四十二代讚普滅佛，然後佛教再興這整個過程中，藏區的各種宗教一直處於一種相互融合，相互兼並的明暗鬥爭之中，許多的宗教滅亡了，又有許多新的教派從原有的教派中分離獨立出來。而我們看到的曼陀羅似乎與密教有關，密教也是佛教的一支，但是方才的空行母雕塑則是藏地的，似乎是從最古老的九原蛋母和毛妖女王等古老傳說幻化而來。而後來看見的兩尊佛，憑我的經驗判斷和古老的苯教有關。或許你們並不知道，藏區原始宗教苯教，其實在形成之初除了自身的崇靈教義之外，也吸收接納了許多古代的宗教，諸如古印度的婆羅門教、古巴蜀巫教，和周邊原始部落的各種自然崇拜。所以，我們所看到的，到底是一個什麼樣的教，因為時間太過久遠，很難下一個準確的定論，它應該是一個佛苯相爭時期，一種融合了各種教義的宗教。”
說到這裏，亞拉法師聲音一沙，大家都以為是法師一口氣說得太長，誰也沒有注意到法師眼角蘊藏的激動的淚花，他心中在呐喊：“至高無上的萬能的摩醯首羅，你能不能告訴我，被湮沒在時間的長河中的，我們的聖教究竟叫什麼名字？為什麼連名字都沒能留下？為什麼！”
多吉已將望遠鏡從唐敏手中搶了回去，看了一會兒，用手指著什麼問嶽陽。嶽陽看了看，問法師道：“法師，看看那個是什麼，好像牆上的釘突正中有什麼東西。”
亞拉法師看了看滿壁的乳頭狀突起，雖然一進這個圓形房間就發現了，但是誰也沒有在意，直到此刻經嶽陽提醒，拿起望遠鏡一望，這才驚訝地發現，乳突正中是銅鋶管。他問多吉道：“這裏是這地下宮殿的最深核心了，對不對？這裏你遇到過最厲害的機關，對不對？”
多吉連點了兩次頭，亞拉法師道：“不好，這裏的機關太厲害，趁機關沒有啟動，所有的人得馬上撤離，否則有性命危險。這些乳突會噴水，那些水是沾不得身的。”法師心中懼畏地看著滿屋的乳突，心道：“竟然是尼刺部陀，這……這可是傳說中才有的機關啊！”