秦小豬見剛才問話的小鬼一臉要哭，忙道：“且慢。”先哄了小鬼不哭。又攬著狗丫肩膀，咬耳朵上道：“這又不是什麼秘密，教也就教了。要不你收了他們做徒弟，誰拜了你做師傅，你就教誰。”說完，和狗丫兩個蹲在一起嘎嘎怪笑開了。此計甚妙啊，狗丫收了徒弟就成師傅了，而她秦小豬便可自動升級成師祖了。
旁邊的小鬼聽說拜師就教他們畫蚯蚓，覺得拜個師傅也不吃虧，事情又很是有趣，便紛紛起哄要給狗丫做徒弟。狗丫見小鬼們這般捧場頗為得意，誌得意滿之餘突然想到還有一事不妥。便正色向秦小豬抱拳道：“師傅果然睿智非凡。隻是小豬師傅，我剛發現我們這派還沒有名字哩。””
秦小豬一臉燦爛地擺擺手，她想說哪裏哪裏，讚她‘睿智’就很好。‘非凡’什麼的有些過譽了，咱又不是修仙的。不小心拽成了句舶來語“Ｗhere,where.”狗丫還以為秦小豬說的是天老大，她老二的‘唯二，唯二’。愈發佩服秦小豬是個有膽魄的，暗自把自己擺到第三。
秦小豬聽了狗丫的話，心道確是如此。剛開始她隻打算收狗丫這一個徒弟，然後傾囊相傳，再然後就沒有然後了。從沒想過會有今時今日的盛況，便也肅容道：“是為師疏忽了。”說罷轉過身子，背對眾小，四十五度望向天空，繃著聲音道：“從今日起，我們這派就叫‘逍遙派’吧。”話音剛落，幾隻尋食的麻雀被一隻狸貓驚起，呼啦啦飛起一片。
狗丫被這起起落落感染，似乎感受到了時代的召喚，恍惚間眼前出現了一個嶄新的江湖。逍遙派的光輝就像早起初升的太陽，雖不炙熱閃眼卻給人希望。她憧憬在那份希望裏，口中喃喃念道：“‘逍遙派’，好名字。好！”正想發幾句感慨表達下雞凍不已的心情，秦小豬卻不合時宜地跳下神壇，蹭到她身邊道：“呐，你說‘蛋黃派’怎麼樣，和‘逍遙派’比，哪個更好一些。我覺得吧，民以食為天，‘蛋黃派’代表的是我對天地宇宙的理解。可我思故我在，‘逍遙派’又體現了我對社會人生的終極思考。”
狗丫聽了這話，恨不得一爪子拍死這個不爭氣的。偏偏邊上那些小鬼聽到蛋黃兩個字就開始流口水，都棄明投暗支持秦小豬去了。狗丫的大俠夢被大廚的湯勺抄底，隻好把門派之爭暫且放下。匆匆教了小鬼們幾個阿拉伯字母，就叫那些小鬼相互打過決定門內排行座次，自己冷著臉拉了秦小豬繼續去畫地形圖。
秦小豬其實蠻想和小鬼們討論下蛋黃派裏擱紅豆葡萄幹的美妙，卻被狗丫大力拉開。隻好繼續做正事，她雖然是個文科生，可做起事來還是很有條理步驟的。與別的工匠不同，秦小豬首先做的是測量用地麵積和周圍環境，然後在紙上繪製各種草圖，有時候還動手做些小的縮微模型。最後才是找人開工。
古人對於山川地理自有一番理解，傳統思想向來把人視作天地萬物中的一份子綜合考慮。人的一舉一動都看作是和自然息息相關，和天地相互呼應的。這和講科學、講實證的現代人大不相同，導致許多古老的學說和理論，今人大多不可理解。
又因著戰亂和朝代更迭，造成典籍散佚，傳統知識出現斷層。後來的學科發展，也不斷推翻以往的認知。傳統理論學說或是成為玄之又玄的不傳之秘消失在曆史長河中，或是成為各地民俗裏隻保留了軀殼的某個形式。
拿蓋屋子說，過去講究些的，都是要先請風水先生看過。結合主人家的八字命理，才能定下屋舍的具體位置布局走向。其後還要精選個應和天地的黃道吉日吉時，進行一定的儀式後，才可以正式動土開工。
等屋子上大梁的時候，依舊是要專門請人說上一通吉祥話作為祝禱。而後或是用朱砂在屋梁上寫下幾個寓意吉祥的言辭，或是宰殺牲畜，以熱血澆築梁頭。具體什麼用意今人不可考，但是從這些殘存的形式，多少以看出古人對建房一事中各個環節的重視。
有個有趣的鄉野段子就是關於大梁的。說是有戶人家建房，除了工錢，每日還請木匠師傅們吃一頓中飯。建房的這家家道殷實，生怕工匠們吃得不暢快，怠慢了他們，便用粗大的瓦盆裝食物奉上。來吃飯的工匠們看到主人家居然給他們用粗瓦盆，一時想岔了，心說這不是拿他們當豬狗一般對待嘛。就暗中使壞，做了個小小的獨輪車，放在大梁上麵。