但是見到上清道人這樣欣喜的神情，葉青倒是壓根就沒想這麼多，隻是覺得上清道人隻是簡單地同意了他的請求，可以和他講一講腹中五氣和頂上三花。
所以，葉青看著上清人微微點頭，表示沒有什麼問題，上清道人看到這樣之後，也是麵露微笑。
“那道友，可知道我現在修的是什麼法？”
上清道人在點頭之後，也絲毫不在乎四周的環境，就這樣盤腿坐在地上，剛剛一坐好，就立刻詢問。
上清道人的這個問法其實就相當講究，如果葉青隻是在伏羲那邊聽到了一些，那就不太可能說得很詳細，隻有這樣的模棱兩可，才能證明葉青前麵所言是真的。
而且，在這些基礎上，還需要有自己的一些想法，隻有這樣，上清道人才能確定，葉青是不是來消遣他的。
而在聽到上清道人的詢問之後，葉青則是直接輕輕搖頭，並且說道：“貧道其實對這個了解不多，但是也從不周山的道友那邊多多少少了解了道友的一部分想法。
道友應該是想以身體來統合五行和三才，以自身為天地的基本框架，在身體當中構築天地。”
葉青也不是傻子，五氣三花的說法，在前世的那個世界，知道並且能夠解釋的人實在是太少，而且，在現在的洪荒當中，真正了解五氣三花的人不多，最多也就隻有三清而已。
所以，現在葉青就隻能通過自己對五氣三花的一些基本認識以及設想來回答了，至於對與錯，葉青不管，因為論道論道，不可能因為有錯就不論了，要知道真理是越辯越明的。
上清道人在聽到葉青的回答之後，則是眼神發亮，聽到葉青的回答之後，他就知道葉青對於五氣三花絕對有所了解，哪怕了解不深，但也絕對不是消遣自己來的。
而且，就從葉青的言語當中，上清道人已經可以肯定一件事情，那就是葉青的想法和自己的想法的確有出入。
所以，他趁著這個時候，立刻開口言語，說道：“我的想法和道友不一樣，其實我的想法，並不是以身體為基礎，畢竟，身體會腐朽，而靈氣和元神並不會.......”
伴隨著上清道人的言語，兩人的周邊則是緩緩傳來一陣陣清香，地上更是開出一朵朵小巧的金色蓮花，四周的道韻無限充沛，伴隨著上清道人的言語，四周的樹木也在附和和響應。
上清道人的聲音，就像是有著一股魔力，在林間山間傳播極遠。
而葉青則在上清道人說話的時候，則是根本就沒有搭話，他現在就像是一塊幹涸的海綿，在不停地汲取著上清道人所言，同時，在這種基礎之上，他自己的想法也在不停地完善，一些之前靈光一現的想法也重新被葉青捕獲。
上清道人的想法，其實說白了並不難，甚至是相當簡單易懂的，上清道人想法的所有一切，都以修士的靈氣和元神為基本。
腹中五氣，是在修士的丹田之中孕育出來五行之氣，使得自身靈氣和五行之氣融合，從而使自己靈氣發生蛻變，這種蛻變會潛移默化地孕養修士的身軀，讓修士在不知不覺之間肉體也被鞏固，隻不過這樣的效果有限。
至於頂上三花，按照上清道人的想法，則是在修士的元神之上開出三朵道花，三朵道花分別代表著法則，靈氣和元神，道花紮根於元神之上，有著牽連元神和肉身，從而在五氣的基礎上，再一次鞏固肉身的作用。
這樣的方式，比現在的修行方式要更強的地方就在於，在元神強大的同時，肉身也能受到五氣和三花的滋養，從而使得修士肉身也逐漸強大起來，戰力自然也就要比現在的修煉方式更加全麵。
但是這也可以說是一種幾乎拋棄了肉體的修煉方式，因為主修的是法力和元神，肉身即便被滋養，也不會特別強大，最多起到穩固元神的作用。
這也是為何在後世的洪荒當中會有那麼多的鍛體法門出現的原因，這種修煉方式在頂上三花齊聚之前，其實那肉體都是極為孱弱的，這也是為何在後世的洪荒，那些肉體成聖的家夥，可以橫行無忌的原因。
畢竟身體比你強大不止一個級別，並且修為和你差不多的情況之下，就是可以為所欲為，騎在你的脖子上麵撒潑。
而葉青和上清道人的觀點在一開始就有分歧，葉青的想法是將身體作為修行的根本和依托，以強大的肉體來支撐起一切，而上清道人則是以靈氣和元神為基本。
而等到上清道人說完，外界已經不知道過了多少個晝夜，隻是兩人身邊樹木更加翠綠，遍地的鮮花在不正確的時間開放了，在不遠處的叢林當中，甚至還有一些野獸在朝著上清道人磕頭。