蘇合聞言轉身道：“當然，秦東大人說過的話是從來算數的，如果你願意，你現在就可以加入，隻要你在天神麵前發下誓言從今以後隻效忠秦東大人，我們可以馬上發還給你兵器和弓箭，還有二十個金幣的安家費！”
匈奴人崇拜自然神，祭祀天地、日月、星辰和祖先。據記載，匈奴人每年有三次集會：正月，諸首領小會單於庭，舉行春祭；五月，大會祖先埋骨之地，祭其祖先、天、地、鬼神；秋天，馬肥，大會蹛林，課校人畜。又言，“單於朝出營，拜日之始升，夕拜月”。“舉事而候星月”。
在諸神崇拜中，匈奴人特別注重天神。認為天神是諸神的最高主宰，人世間的得失均仰仗於天。如果人的行動能順乎天道，天便會給人賜吉祥。否則，天便要給人降災禍。因此每當行事順利時，便稱之為“天之福”。反之，受到挫折時，也認為是天的意誌。
由於視天神為最高主宰，故凡設重誓或重要盟約時，往往也以天作擔保。匈奴人信“巫”。在匈奴人的思想意識中，鬼神支配著人的一切行動。但鬼神生活在太虛之上，人無法與之直接交往，必須通過“巫”才能窺察其意誌。因而在匈奴人社會中，便有所謂“胡巫”的宗教職業者，其中大多數是女性。“巫”通過舞蹈和咒語來顯示鬼神的威權，而“巫”所在的宗教則是薩滿教。
所以說，匈奴人是非常信仰天神的，以天神的名義發誓之後，一般不會違背誓言。
那士兵當即以天神的名義發誓終身都效忠秦東，蘇合當即命令拿來金幣給他安家費，其他蹲在地上投降的士兵見狀後紛紛表示要加入，在一大部分人的帶動下，少數原本心存疑慮的人也沒有了顧慮，所有投降的士兵和軍官都要求加入，蘇合大喜，命令對這些人登記造冊，每登記一個就發一個人的安家費。
匈奴人隻是沒有文字，並非沒有語言，實際上匈奴人是有語言的，而且匈奴人還會計算和統籌安排等諸多技能，原本匈奴人是不會計算的，當年漢朝派出與匈奴和親的隊伍中有一個太監叫中行說（yue），這太監不願意去，後來被漢庭強行塞進和親的隊伍中作為公主的陪嫁去了漠北匈奴王庭，臨行時中行說發下毒誓，說隻要他到達匈奴王庭，必與漢庭為敵，果然，此人到了匈奴王庭之後立即投效了匈奴單於。
當時匈奴著名的冒頓單於已病死，其子稽粥立，號老上單於。中行說深受老上單於歡喜、寵信。中行說竭力勸說匈奴不要太看中漢朝衣服食物的精美，增加匈奴對自己食物、器械、風俗的zixin心，還教給匈奴人記數方法，從此這些蠻族才zhidao算數。
中行說後來極力破壞漢匈和親，不斷為匈奴出謀劃策，策動襲擊漢朝邊郡和發起戰爭等，因此被稱作曆史上第一個漢奸。在老上單於死後，他又先後效忠軍臣單於和伊稚斜單於，並為他們出謀劃策與漢朝為敵。
匈奴人會算數就是這麼來的，雖然這裏的匈奴士兵當中沒有會寫字的人，但匈奴人長期跟羅馬帝國打交道，這裏也有會寫拉丁文字的人，因此對於登記造冊這種事情還是能夠做得來。
通過重金利誘，蘇合就這樣將這些人哄騙進了自己的軍隊當中，隨後的兩天時間裏，他先後在這附近埋伏了三股援兵，合計一共俘虜了一千騎左右，將周邊城鎮屬於馬庫斯的騎兵全部消滅，那些城鎮都已經是一座座空城，隻待派人去接收就行了。
隨後的事情就變得簡單了，兩天前蘇合還隻有一千七百人，其中三百騎兵，而等他帶著隊伍會到丘斯滕城下時已經有接近三千人，其中有一千三百騎兵，這讓馬立和多音等人驚奇不已。
從帕劄爾出發時一共才兩千五百人，而現在蘇合的手下已經有五千之眾，其中有一半人是招募的青壯和投降反正的俘虜，在回到丘斯滕城下的當天晚上，蘇合親自帶兩千人守在城外，命令馬立和多音率三千人從密道內進入城內發起突然襲擊，城內的馬庫斯根本不zhidao自己的援兵再也不會來了，而且屬於他的地盤早已經全部落了秦東的手上，最後隻剩下一個丘斯滕城。
馬立和多音帶著人馬從密道內殺進城主府的後花園讓馬庫斯措手不及，他根本來不及阻止兵力抵抗就被洶湧而入的士兵砍成了肉醬，他手下的其他幾個百夫長和士兵們看見他被殺，很明智的選擇了投降。(未完待續……)