我們要想完全、絕對地消除妒忌是不大可能的，但通過社會經濟的不斷發展和製度的不斷創新，我們可以將妒忌限製在最小範圍內，使其對社會經濟的影響最小化。
克製妒忌心理，不僅能夠讓個人獲得幸福，還能促進社會的發展，那我們為什麼還要妒忌呢？
做人成本越低，幸福收益越大
做人和做生意一樣，都是有成本的。曆史上的英雄人物，之所以能成為英雄，是因為他們大多是不計成本的。多數人成不了英雄，是因為在做人的問題上過於計較成本。
做英雄的成本太高，一旦失敗就沒有本錢重頭再來了；而如果小本經營，一輩子忙忙碌碌又太平常了。最好的做人方式，就是使投入和產出有個平衡，以最小的成本獲得最大的收益。
“最小的成本”就是做一個普通的人，“最大的收益”就是有著不普通的生活。例如，“聽人勸，吃飽飯”和“走自己的路，讓別人說去吧”，這是兩種不同的做人方式。
“聽人勸，吃飽飯”顯然成本是最低的，因為這樣不會為自己樹敵，不過人生效益也不高，頂多也就是能“吃飽飯”。“走自己的路，讓別人說去吧”則是高風險、高產出，如果一直堅持我行我素，那做人的成本會很高，很可能會落個剛愎自用的名聲。
那麼，在這兩種人生態度上，怎樣做才算是以最小成本獲得最大收益呢？這就需要有折中的方式：走自己的路，也聽別人的勸。
成功做人在經濟學中，那就需要事先將成本考慮清楚。做到既不能為了壓縮成本而放棄利潤，也不能為了追逐利潤而冒險追加成本。
李揚的工作能力很強，他在公司的業績一直很不錯，不過他卻始終不能和公司同事相處愉快。原來，同事們都認為李揚做人過於圓滑，經常是“見人說人話，見鬼說鬼話”，大家對他的印象並不好。
公司的老板得知情況後，親自找到李揚。幾番接觸後，老板將李揚提升為公司的公關經理，不過在提升之前，老板和李揚有過一次長談。
老板告訴李揚：“其實，見什麼人說什麼話，這本身沒有什麼問題。問題在於，你讓別人都感覺到了你的不真誠，這樣你的誠信度就大打折扣。你原本的是想達到一個理想的目的，讓自己成為一個受人歡迎的人。不過，卻適得其反。這就說明你做人的成本高過於收益，你需要改變自身的形象。”
李揚在老板的指導之下，開始改變自我，他不但能妥當處理工作中的難題，人際關係也得到了很好的改善，同事們都覺得李揚變得更真誠、更容易親近了。
一個對人生孜孜以求的人，付出的做人成本相對來說就多一點，得到的回報也應該多一點；而那些靠鑽營和投機取巧的人，付出做人成本少，得到的回報也應該少一點。
不過，在現實生活中，做人成本高的好人往往得不到好的回報，就像一個正規廠家生產的產品，雖然質量好，但利潤低，甚至還虧本；而做人成本低的惡人往往得到好的回報，就像那些造假者生產的產品，雖然質量差，但能賺大錢。
但是，惡人和造假者一樣，是要承擔風險的。王蒙曾在自己的《勸善說》一文中，提到善惡報應。他在文中這樣寫道：“以惡的方法一時一事得利取勝是可能的，歲月一天天過去，惡人終將受到社會的唾棄和曆史的懲罰。民心向善，人心喜善，這是惡人們沒有辦法的事，這也是惡人們永遠得不到心理平衡與光明喜悅的根本原因。”
矽穀的風險資本家們在進行投資時，並不看重技術、產品和計劃書，他們主要看“人”。所有風險投資商都願意看人的素質，人的聰明程度，人的反應，人的知識結構等。
投資家們知道在矽穀，想法滿地都是，錢也很容易找，但是“好人”卻很難找。如果一家公司能把最好的人招進公司，做什麼都必然很容易。
因此，要想獲得成功與幸福，懂得如何做人是非常重要。做人的最低成本，是老老實實地做人，踏踏實實做事。抓住了做人的最低成本，幸福的收益會更大。
心態到達幸福口岸，有沒有經過金錢這條道
一天，小區裏的保安和小區裏的一位大媽聊天。大媽認為現在城市中的錢越來越不值錢，有人吃頓年夜飯都要花一萬多塊錢。保安感慨道：“鄉下的糧食也不值錢，一擔穀子就四十來元錢。一萬元錢，那得賣250擔穀子才能換到，等於我們家好幾年的收成。城裏人一頓飯錢，在我們鄉下，可以幹多少事情啊。”