○姚廣孝
姚廣孝，吳之相城人也。少祝髮為僧，常從高季迪諸人遊，工詩善書。洪武中，以十高僧分賜諸王，廣孝得燕府。既預靖難之功，封太子少師，終不肯留髮。嘗賜宮人二人，不能辭，（「不能辭」，「辭」原作「亂」，據明朱當〈氵眄〉國朝典故本改。）逾月猶處女也。上乃召還之，不復強。蓄一鷄，每鷄一號即起，朗然誦經。
嘗治水還吳，有王光庵先生者名賓，高士也，廣孝與有舊。（「廣孝與有舊」，「有」原作「友」，據明紀錄彙編本改。）詣之，閉門不納，再往，復不納，三往乃見之，曰：「渠曷為此事？」（「渠曷為此事」「曷」原作「苟」，據明紀錄彙編本改。）終不肯出仕。廣孝嘗肩輿過閶門，見酒望書甚工，問誰書，乃一少年。召與相見，曰：「若相當貴，能為吾子乎？（「能為吾子乎」，原無「乎」字，據明紀錄彙編本補。）汝家有何人？」曰：「唯老母與妹，少師見憐，（「少師見憐」，原無「見」字，據明朱當〈氵眄〉國朝典故本補。）願以身事。」乃辭其母復來。廣孝迎之曰：「惜也，年不甚永，官可止四品耳。」歸以見於上曰：「此行得一子。」上為賜名曰繼，使侍東宮讀書於文華殿。
後廣孝復以使事歸，途中得疾，抵城門不入，命其下為幄，曰：「上將來視。」已而，駕果至，撫勞備至，賜金唾盂，且問有何言？廣孝以手加額曰：「泐季潭在獄久，願赦出之。」即坐中使人出季潭，則髮已蓋額。廣孝復以手加額謝。數日，駕復至。乃薨，繼訃於上，上曰：「汝父死有何言？」曰：「願陛下厚恤臣家。」上大怒曰：「汝父平生與吾語，何嘗及私家？」乃逐繼。使使至相城取其弟姪來京，賜第金帛充溢。然二人皆農夫，愚騃特甚。上嘗憶廣孝言，為僧者，與家絕，（「為僧者與家絕」，原作「為僧家與者絕」，據明紀錄彙編本改。）不復顧其家，且邏者於其家往往得帖亦雲，乃復還二人於家。繼於仁宗初召為太常少卿，謁告還至張家灣卒，年四十二。
廣孝之先自汴扈宋來吳，（「廣孝之先自汴扈宋來吳」，疑此句或有脫誤。）家相城。世業醫，父曰震卿。廣孝初名天禧。幼白父曰：（「幼白父曰」，「幼」原作「初」，據明紀錄彙編本改。）「某不樂為醫，但欲讀書篤學，以仕王朝，顯父母，否則，（「否則」，「否」原作「不」，據明紀錄彙編本改。）從佛為方外之樂。」至正間，年四十，遂出家於裏之玅智庵，名道衍。遊學湖廣，刻意為詩文，過古作者。洪武四年，詔取高僧，以病免。八年，詔通儒學僧出仕，禮部考中，不願仕，賜僧服還山。十五年，孝慈高後喪，列國親王各奏乞名僧歸國修齋，於是左善世宗泐舉道衍等三名，太祖親選道衍住持慶壽寺，參應太宗於潛邸二十有餘年，禮遇甚厚。後有詔取赴京，已而，還之。
太宗靖內難，賓於幕下。太宗即位，授左善世。已而，曰：「道衍有功於國，宜蓄髮加以官爵。」時年已七十二，賜今名，並冠帶朝服，陞資善大夫，太子少師。六月，往蘇鬆賑濟，賜玉帶一條。（「賜玉帶一條」，原無「條」字，據明朱當〈氵眄〉國朝典故本補。）廣孝雖官於朝，仍清凈自居。仁宗朝以配享太廟雲。
○耿清
清，陝西真寧人。洪武末進士第二人，為翰林編修。慷慨有才器，擢為副都禦史。文皇渡江至金川門，百官皆出迎拜於江次，清袒立罵不已。上徐責之曰：「且不說為天子，即為親王，若敢爾，其罪雲何？」清復罵不已。乃命左右抉其齒，且抉且罵。頃之，近前若有所啟，則含血直噀上衣，乃命醢之，罪及九族。久之，上晝夜夢清入，繞殿追之，曰：「清猶能為厲耶！」乃命籍其鄉，轉相攀染者數百人，（「轉相攀染者數百人」，「攀」原作「舉」，據明紀錄彙編本改。）謂之瓜蔓抄。（「謂之瓜蔓抄」，「抄」原作「村」，據明紀錄彙編本改。）其村中至今無人焉。