弟子天人。自有姓字。語同天竺。師既不詢。還述本音。不久複有天來雲。姓苟氏。雲弟子本相人也。往以夏殷多難。將居家入白鹿山。山素有辟支佛住雲雲
最後一朝韋將軍至。致敬相聞。不殊恒禮。雲弟子常見師。師在安豐坊。初述廣弘明集。剖斷邪正。開段明顯。於前者甚適幽旨。常欲相尋。但為三天下中佛僧事大。鬥訟興兵攻伐不已。弟子職當守護。勸喻和詞無暫時停。所以令前諸使者共師言議。今暫得來不得久住。師今須解佛法衰昧。天竺諸國不及此方。此雖犯戒。大途慚愧。內雖陵犯外猶慎護。故使諸天見其一善忘其百非。若見造過。鹹皆流涕悉加守護。不令魔子所見侵惱雲雲。餘問。欲界主者豈非魔耶。以下諸天皆非屬耶
答雲。魔若行惡。四天帝釋皆所不從。若下二天行諸善法。魔及魔女無如之何。此方僧勝。於大小乘曾無二見。悉皆奉之。西土不爾。諸小乘人獲大乘經則投火中。小僧賣於北狄。老者奪其命根。不可言述。今菩提大寺。寺主威猛。象有八萬。僧戶數千萬。王征不得。繞塔之下日有金帛。收已自納。廚內生魚頭積成大聚。羊腔懸之劇於屠肆。然亦守護。不令惡鬼害之
問曰。可無善神龍王。何因縱其造罪。答曰。血食之神鹹來向衛。諸受佛語者。守護太乘寺僧。餘曰。常見此國。以殺戮為功。每願若死生龍鬼中。有大勢力令其不殺。如何此神還複縱殺者。答曰。並是眾生惡業所致。魚羊還債。此是常理。餘曰。還債之業。誠是可嘉。然彼殺啖無不由惑。惑是貪癡。貪癡之惑。結在惡道。如何諸神故縱造也。答曰。亦是業定。諸佛尚不能除。況諸神者。生此國中。正念既失。便縱其殺。餘曰。先有此願。脫生失念。隨彼如何。自非觀行明白。在泥不淄。方可行此。如何如何。又問。彌天釋道安。宇內式瞻。雲乘赤驢。荊襄朝夕而見。未審如何。答曰虛也
又曰。若爾傳虛。何為河東寺上有驢。峴山南有中驢村。據此行由。則乘驢之有地也。答曰非也。後人築台於上植樹供養。焉有佛殿之側頓置驢耶。又中驢之名本是閭國郡國之故地也。後人不練。遂妄擬之雲雲
道宣律師感通錄
此一卷書。藏所無。然而可洪音疏雲。出貞元目錄勘經。惠澄上座傳來寄帙。故在此函