病後知身苦，
貧來幻想休。
但將三際念，
總附四弘舟。
彈指歸安養，
閻浮不可留。
--無名大師·《獨坐書懷》
諸佛不欺
世間上沒有天生的東西，大自然因緣聚合會生森羅萬象，吾人的本性上包含了善惡諸法，所謂“心生則種種法生，心滅則種種法滅。”任何人隻要有心，沒有什麼改不了的惡習。
黃檗禪師出家後，認為“必須放棄恩情，達到無為時，方才是真實的報恩”，因此過了三十年禪者的生活，卻從來不曾回過俗家，探望親人，但他內心深處，非常記掛年邁的母親。五十歲時，有一次在參訪的旅途中，不自覺的就往故鄉的方向走去。
母親也思念出家的兒子，可是毫無音訊，每天從早到晚哀傷的哭泣著，把眼睛都哭得失明。為了想念兒子，母親就在路旁設個司茶亭，不但親自招待過往的雲水僧，並且親自迎到家中，為他們洗腳，以示禮敬；另外還有一個原因，那就是因為黃檗禪師左腳上有顆大痣，她眼睛雖瞎了，但希望憑萬分之一的洗腳機遇，或可認出誰是他的愛子。
這一天，黃檗禪師也接受了母親的招待，他一邊讓母親洗腳，一邊向母親述說佛陀出家的故事，希望母親能因此得到信仰、安心。黃檗禪師隻將右腳給母親洗，卻不把左腳給母親洗。
黃檗禪師接連二次返家，雖然覺得難舍難離，但還是忍痛起程雲遊行腳，繼續參訪。鄰居們忍不住將這個事實，告訴他的母親說，那個向你講釋迦出家故事的人，就是你經常盼望的兒子。母親聽後幾近瘋狂似的說：“難怪聲音好像我兒。”說後就追上去，一直追到大河邊，不巧，這時黃檗禪師已經上船，而且船也開動了，母親情急得跳到河裏，非常不幸的淹死了。
黃檗禪師站在對岸看到母親失足，落水溺死的情形，不禁悲從中來，慟哭著說道：“一子出家，九族升天；若不升天，諸佛妄言。”
黃檗禪師說完後，即刻乘船返回，火葬母親，說一偈曰：“我母多年迷自心，如今華開菩提林，當來三會若相值，歸命大悲觀世音。”
在黃檗禪師說偈的時候，鄉人都看見他的母親在火焰中升空而去。
黃檗希運禪師，福建人，在江西出家，受法於百丈懷海禪師，但也在安徽南泉禪師處得到印證。黃檗禪師不是一個不孝順的人，所謂孝順有三：一為小孝，甘脂奉養；二為中孝，光宗耀祖；三為大孝，度其靈識超升。禪師度母乃大孝中之大孝也。
一次，有位禪師在佛殿裏隨眾課誦，忽然咳嗽了一聲，就將一口痰吐在佛像身上，管理的糾察師看到以後就責罵他道：“豈有此理！怎麼可以把痰吐在佛身上呢？”
這位吐痰的禪師又再咳嗽了一下，對糾察師說：“請您告訴我，虛空之中哪裏沒有佛？我現在還要再吐痰，請問哪裏沒有佛？”
這位吐痰者，他已經悟到“佛性遍滿虛空，法身充塞宇宙”的道理，您怪我把痰吐在佛身上，自以為對佛尊敬了，其實，這正表示你還不懂什麼是佛，佛的法身是遍滿虛空，充滿法界的，所以這位禪師說：“請您告訴我，哪裏沒有佛？”
這麼一問，您能回答得出嗎？回答不出，就是尚未悟道。即使悟道，這樣反詰一問，他的靈智，他的禪機，也就由此更加展開了。
禪者的生活，無論什麼，都不假手他人，也不等到明天，“別人不是我”，“現在不做，要待何時？”這是現代人應該深思的問題。
永平寺裏，有一位八十多歲陀著背的老禪師，在大太陽下曬香菇，住持和尚道元禪師看到以後，忍不住的說：“長老！您年紀這麼老了，為什麼還要吃力勞苦做這種事呢？請老人家不必這麼辛苦！我可以找個人為您老人家代勞呀！”
老禪師毫不猶豫的道：“別人並不是我！”
道元：“話是不錯！可是要工作也不必挑這種大太陽的時候呀！”
老禪師：“大太陽天不曬香菇，難道要等陰天或雨天再來曬嗎？”
道元禪師是一寺之主，指導萬方，可是遇到這位老禪師，終於認了輸。
淨居寺的比丘尼玄機，常在大日山的石窟中打坐參禪，有一天忽然興起一個念頭，心想：“法性湛然深妙，原本沒有來去之相，我這樣厭惡喧嘩而趨於定寂，算不得是通達法性的人。”
於是他立刻動身往訪雪峰禪師。