不要忽視自己的情緒，每一種情緒背後都蘊藏著巨大的力量，良好的情緒是走向成功的一大助力，沒有穩定的內心世界，就沒有美好的生活世界。趕走壞情緒，迎接好情緒，發掘自己的無限潛能，改變自己的人生命運，都得從掌控情緒開始。
一個穩定平和的情緒，比一百種智慧更有力量。一個人隻有征服了情緒，才能征服自己。保持一種積極樂觀的心境，不受憤怒、抑鬱等負麵情緒的影響，才能擁有美好人生。
沒有無緣無故的愛與恨
外界的刺激是情緒產生的客觀原因，主觀認知是影響情緒的內在原因，了解了自己的情緒產生原因就能幫助我們進一步認識自己的情緒，從而開啟幸福人生。
每個人都知道“情緒”這個詞，但是如果要讓一個人具體解釋這個詞的意思，卻不是每個人都能解釋清楚的。俗話說：“沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨。”情緒的變化往往是因為受到了一係列因素的影響。
簡單地說，所謂情緒是指個體受到某種刺激後所產生的一種身心激動狀態。從心理學上說，情緒是身體對行為成功的可能性乃至必然性，在生理反應上的評價和體驗，包括喜、怒、憂、思、悲、恐、驚七種。行為在身體動作上表現得越強，就說明其情緒波動越強。
情緒狀態的發生每個人都能夠體驗，但是對其所引起的生理變化與行為卻較難加以控製。人們處於某種情緒狀態時，個人是可以感覺得到的，而且這種情緒狀態是主觀的。因為喜、怒、哀、樂等不同的情緒體驗，隻有當事人才能真正地感受到。別人固然可以通過察言觀色去揣摩當事人的情緒，但並不能代替當事人去感受。
情緒的產生，雖然與個人的認知感受有關，但是在情緒波動狀態下所伴隨的生理變化與行為反應，卻是當事人無法控製的。
情緒與我們每個人的生活息息相關，情緒可以簡單分為好的情緒和壞的情緒。好的情緒會為我們提供一種積極向上的力量，對我們的進步起著促進作用，而壞的情緒則剛好相反。我們當然都想發揮好情緒的積極作用，避免受壞情緒的負麵影響。
致力於研究身心靈成長的作家張德芬說過，天下能引發自己產生情緒的隻有三件事：自己的事，別人的事，老天的事。關於這三件事，她有如下解釋：
自己的事：諸如上不上班，吃什麼東西，開不開心，結不結婚，要不要幫助別人……自己能安排的皆屬之。
別人的事：諸如小張好吃懶惰，小陳婚姻不幸福，老陳對我不滿意，我幫助別人卻不被感激……別人在主導的事情皆屬之。
老天的事：諸如會不會下雨、地震、火山爆發……人能力範圍之外的事情，都屬於老天爺的管轄範圍。
人的情緒、煩惱就來自於：忘了自己的事，愛管別人的事，擔心老天的事。所以要輕鬆自在很簡單：打理好自己的事，不去管別人的事，不操心老天的事。如果真能做到如此，人還會有什麼煩惱的情緒嗎？
一個雲遊的高僧送給至誠禪師一個紫砂茶壺，至誠禪師視若珍寶，每天都要親自擦拭，打坐之餘，便用紫砂茶壺泡壺好茶，品茶參禪，靜心修佛。
有一天，至誠禪師與遠道而來的高僧交流佛法，留下一個小和尚打掃他的禪房，小和尚拿著師父珍愛的紫砂茶壺仔細端詳，一時失手，竟將紫砂茶壺摔碎。小和尚自知闖了大禍，於是戰戰兢兢地捧著碎了的紫砂茶壺，背著藤條，待至誠禪師歸來後，跪在佛堂麵前請求處罰。
至誠禪師扶起小和尚，淡淡地說道：“碎了就碎了。”
小和尚不明白：“師父不是很珍愛這個茶壺嗎？為何茶壺碎了您卻是滿不在乎的樣子？”
至誠禪師說：“茶壺已經碎了，悔恨有什麼用呢？悔恨能讓茶壺複原嗎？既然如此，何苦沉浸在悔恨中呢！”
最鍾愛的紫砂茶壺被打碎了，的確是件讓人懊惱的事。但至誠禪師卻說得很透徹：“茶壺已經碎了，悔恨有什麼用呢？悔恨能讓茶壺複原嗎？與其悔恨，不如想想今天怎麼喝茶吧。”至誠禪師不愧是高僧，深知後悔埋怨於事無補，倒不如不再計較眼下的損失，幹脆利落地把悔恨拋在身後，隻管向前！這就給了我們一個重要的啟示：在前進的征程中，我們也應該學會權衡利弊，並認定豁達開通遠勝於悔恨。
外界的刺激是情緒產生的客觀原因，主觀認知是影響情緒的內在原因，了解了自己的情緒產生原因就能幫助我們進一步認識自己的情緒，從而開啟幸福人生。
用理智克製衝動
人是有感情的動物，但有時候我們需要用理智來克製自己衝動的情緒，保持冷靜才能正確地麵對自己的工作和生活。
麵對不可預知的人生，我們應當用理智來控製自己洶湧的情緒，一位哲人曾經說過：“成功的秘訣就在於懂得怎樣控製痛苦與快樂這兩股力量，而不為這兩股力量所反控。”
懷特小姐在一家兒童醫院做見習護士的時候，曾經愛上了一個叫湯米的小男孩。湯米有著一雙明月一般明亮可愛的大眼睛，金色的卷發柔順地覆蓋在他紅潤的麵頰上。在懷特小姐的眼中，湯米就像教堂玻璃窗裏的小天使。但是，實際上，湯米是一個可憐的、孤獨的、內心充滿恐懼的孤兒。雖然他患了傳染性疾病，可懷特小姐還是非常喜歡他。當懷特小姐為湯米哼催眠曲的時候，總是想著有一天自己能夠成為小湯米的全職母親。