樊噲屠狗，技術超嫻熟。一條狗被他夾在兩腿之間，動彈不得；樊噲提刀便剜，隻消幾刀，便如剝花生殼般利索，將狗皮剝落下來拎在手上。旋即，臉上閃出一絲冷漠的笑。此刻，裸狗眼眶盈滿惶恐熱淚，戰栗哀嚎，繼而嗚咽幾聲，倒地而亡。
汗顏也抵不住腹中食欲，口中味欲，麵子和肚子較勁，麵子總是輸。麵子這玩意兒虛無縹，不當吃不當喝，還不如一張擦屁股紙。天長日久，劉邦也坦然了，毫無心理障礙地去買狗肉、賒狗肉、看樊噲屠狗肉。
曹參亦是性情耿直之人，他看中劉邦的慷慨和豪氣。一來二去，倆人圍棋般黑白結合，結成朋友。
到秦始皇執政，推出一項治國新理念：“以吏為師”。意思是：政府職能部門的人員，還得肩負為人師表的職責。
萬物皆有靈，狗也不例外，遠遠地便嗅到這位酷愛屠狗的彪悍哥，汪汪狂叫。一群狗仔隊偶遇樊噲，也不齊心，要麼嚇得癱軟，要麼群起攻之，最終皆成刀下亡魂。
接下來，事情十分順利，蕭何作為縣政府辦公室主任，也主管人事工作，經他操作，劉邦很容易便聘上了，任沛縣泗水亭亭長。這是中國社會沿襲了千百年的一個特點：有人好辦事。
惹禍捅馬蜂窩之事不勝枚舉，盧綰始終跟在劉邦屁股後麵打轉，劉邦使壞，他也使壞，劉邦躲他也躲。二人形影不離，可謂手足情深。
話說榜樣的力量無窮，劉邦如偶像信陵君一般，結交各類朋友。他雖無偶像實力，卻有偶像氣度。有錢請客，沒錢也請客，絕不會在買單之際跑茅廁。
秦製，十裏為亭，十亭為鄉。十裏大約兩百多戶人家，亭長相當於鄉鎮一級的幹部。官職藐小，且是試用，可好歹算個有臉的差事。可是，劉邦上任沒多久，就出了一檔子事兒，險些讓他丟官坐牢。
潦倒之時，劉邦在街市閑蕩，弄點錢就上酒館孟浪飲酒。沛縣鄰裏見了無不撇嘴，瞧，這就是名副其實的浪蕩。
交往之中，劉邦對蕭何十分讚賞。其讚賞之情，可以詩表述——官不在高，懂法則行；學不在深，有韜略則靈，無豎儒之酸氣，無裝逼之惡習，談笑皆暢快，往來無障礙，可以喝大酒，悅心情。劉邦雲：蕭何何陋之有？
盧綰當了真，接過兵器，重重一桶，無數馬蜂蜂擁而出，路人避之不及，皆被蟄傷。盧綰回頭再看劉邦，劉邦早沒了影兒。
周勃行於街頭，但見沛縣不少人家養蠶，養蠶需要蘆席，他便編席沿街販賣。為貼補家用，他又常去參加葬禮，在出殯隊伍裏充當吹鼓手，混幾個小費。
這是一份吃力不討好的差事，既不清閑亦無油水可撈。管轄的事務不大，卻相當繁瑣，今日接待官員，明日緝捕盜賊，後日為縣政府采買購物，還要傳遞文書，調節民事糾紛。
如此衰人，誰都瞧不上眼，唯獨劉邦看重。
這個浪蕩兒讓父親劉太公失望透頂，小時候叫你念書，你光搗蛋，長大了，有手有腳有力氣卻不幹活，混到今日，你腳下的地在走，你身邊的水在流，你是一無所有。
伊索寓言裏有個《兩個壺》的故事，故事中，一隻陶壺對銅壺說：請你離我遠一點，不要靠近我。隻要你輕輕碰到我，我就會被碰碎，我怎麼也不敢靠近你。
說到立業，必說成家，所謂成家立業。二者實際並無關聯，無非是強調傳宗接代與養家糊口同等緊要。
這個故事是說，彼此相當，方可為友。可劉邦就是一隻銅壺，銅豌豆做的壺，蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爛，一敲響當當；而蕭何是一隻陶壺，外在樸拙，內秀深藏。如此迥異倆壺親密接觸，卻未破碎，甚至連裂縫也未見一絲，是何道理？
相形之下，劉邦很另類，人們看他的目光難免有些鄙夷。
劉邦常去樊噲那裏買狗肉下酒，以饗口感。一時拮據，便去賒賬，樊噲是個痛快人，斷無小農意識，絕不錙銖必較，他從不記賬，哪筆賬清了，哪筆賬沒還，心頭沒數，倒讓劉邦有些汗顏。
王陵尋了個機會，擺下一桌酒，約劉邦、雍齒一同赴宴。三人圍坐一桌，王陵從中調解勸和。
劉邦不愛讀書，也極厭煩儒生。那些儒生，說話巨愛繞彎子，把耳屎叫做耵聹，把噴嚏稱為因鼻粘膜受損而引起的一種強烈帶聲的噴氣現象。
劉邦天生吃軟不吃硬，他不知道雍齒有什麼可牛的，倘若你真的牛逼，那我就是牛鞭。
那時，劉邦有一發小名叫盧綰，與他同年同月同日生，同在一所學堂念書，盧綰性情溫和，劉邦機靈好動。性情溫和之人，通常膽子就小，調皮搗蛋也躡手躡腳，放不開。
公務官員中，有一人名叫蕭何，生於沛縣，長於沛縣，根基深底子厚，年長劉邦幾歲，打小沉迷讀書，卻沒讀傻，挑的專業也合適宜——律法。
性情相投之人，亦是前世緣分注定，不成夫妻，即成良友。無論成親成友，彼此總有閃光點被相互捕捉。
哥混的不是日子，哥混的是人脈。這一點，劉邦頗有幾分自豪。可強中自有強中手，在沛縣，還有比劉邦混得更為風生水起的人物，這個人叫雍齒。
混是一個極高雅的詞，時至今日，不管幹大事做小事的人，口頭上總掛著它，或是謙遜或是自嘲。白領混職位，教師混職稱，學生混文憑，政客混官位，簡簡單單一個“混”字，飽含了無數艱辛與龐雜的社會人際關係。