鄭字對美式文化本身並沒有惡感…反而有很多欣賞。以物竟天揮的判斷標準，後世的曆史已經檢驗了美式劃乇的優越xing。
但問題正如杜威所說的，教育也好，文化也好，並不是一個簡單的東西，而是與整個社會相適應，也是互相影響的。文化並不是依靠學校教育，輿論引導就可以空降，而是與整個的社會經濟基礎，社會組織結構互動的。
正所謂橘生淮北則為枳，把美式文化空降到一個傳統了五千年，自成體係，權威文化占據主導的國家，偏偏這個國家又有濃厚的國粹主義情緒和傳統，有自以為傲的曆史優越感，帶來的混亂並不是可以輕易預料的。而種下去的是龍種，接出來的是跳蚤，想要理解這句話並不難，隻要看看後世的俄羅斯，印度就明白這是怎麼一回事。
也許一些社會結構簡單，民族單一的城邦式小國，比如韓國之類，在特定曆史背景下可以一定程度上比較好地完鼻文化和社會轉型的任務，但對於民族複雜，社會複雜，曆史負擔沉重，固有文化根深蒂固的大國呢？
鄭鷹不是一個理想主義偏執狂，所以他在文化上選擇了從實際出發，一步步改良的道路。可接下來呢？這個國家經過這一次國戰，無論是內外形勢，都已經發生了翻天覆地的變化，未來的教育，文化，又如何配合這個變化？
鄭宇笑著看向杜威，把剛剛燒開的水壺取下來，取出濃香的*啡豆添到杜威的杯子裏，又親自給杜威衝泡，調勻，杜威也有些吃驚：“陛下……”“約翰，你是中國人的朋友，中國有句話，有朋自遠方來不亦樂乎？”鄭宇笑了笑“你來到這裏當然不是為了金錢，而是希望在東方，為這裏的人民做些事情，對嗎？你希望讓他們以更加文明，更有尊嚴的方式生活，希望這個國家走上一條光明的道路。所以你不會歌功頌德，而是坦率地說出問題，並且希望為這個國家找到一條更合理的教育路線。因為這個，我非常尊敬你。”
約翰，杜威看著對麵的青年，也不由得有些感動。他起身深深一鞠躬：“陛下，您的人格讓我欽佩。我一定會知無不言言無不盡。”“這就是了。”鄭宇笑了笑，把調好的*啡遞到杜威麵前“杜威先生，我要打造的國家，其實您已經說的七七八八。我這個人從來不會說一套做一套。我提出以科學，法治，民權為國家主導思想，那就自然要打造一個屬於全體國民的國家，一個法治的國家，一個有科學精神的國家，一個重視民權的國家。至於我采取的一些政策，也是為了實現這個大目標而不得不做的事情。，…
“在中國，任何社會文化方麵的變革都是異常複雜和苦難的。這樣一個大國要擺脫幾千年的méng昧，實現人xing啟méng，以人xing替代神xing，逐步以自主思想代替權威思想需要一個漫長的過程，也需要很多有識之士的努力。歐洲走過這個過程用了多長時間？從馬丁路德到貴國的獨立宣言和法國人權宣言，用了三百年的時間。而歐洲真正穩固住民主製度已經是最近幾十年的事情了……甚至直到現在，歐洲還有太多**主義和封建主義主導的國家，比如伊比利亞半島，比如之前的俄國……………”“這個過程本身是複雜的，反複的，多變的，所以在措施上也要因時製宜，因地製宜。
”鄭宇說道“請你不必懷疑，我要實現的社會，就是一個以法治和科學為核心的人本社會。在這個社會中，個體價值將得到尊重，並且與公共利益達成平衡。對於教育，我希望的是，能夠培養出自尊，自信，自強，進取的公民，而不是膝蓋軟，頭腦昏，對上諂媚，對下凶殘，對外軟弱，對內蠻橫，滿口謊言，行為卑汙的奴才。”
杜威微微一怔，確實沒想到這位皇帝居然如此直白，對於所謂傳統教育在人才培養上的弊端說得如此不留情麵。
“陛下，在我看來，貴國傳統教育也有很多值得借鑒參考的問題，有些弊端也並非本意……”
“好啦，約翰，我並不是對所謂的傳統教育有什麼歧視。我們隻是就事論事”鄭宇擺了擺手“還是回到原本的命題上。我已經回答了你的問題，你該說出對於教育的建議了。”
杜威點了點頭，喝了。*啡，閉上眼睛思索片刻，隨即開了。。
“首先，我必須說明自己對於教育的看法。我一切的建議，實際上都是基於這些最基本的理念。”杜威說道“在我看來，教育不是為了未來的生活而進行的預備。也就是說，教育不能單單從施教者的角度去考慮方式方法，而是從兒童自身的角度出發去考慮。因為對兒童來說，教育就是生活本身。”