好在李煜朔到輕鬆應對下來，葉商國則是全程一言不發，徐若言也沒有問太多，隨後幾人坐在餐桌開始享用美食。
“來來來，小李，別客氣，吃這個。”
“哦好，謝謝阿姨。”
徐若言幾乎是夾遍了桌上的美食放到李煜朔碗裏，生怕他吃不到一樣。反觀葉商國和葉翎霜，作為她的老公，對於自己媳婦做出的這點保持強烈不滿，而葉翎霜則是一臉淡然，自顧自地幹飯。
.......
飯後，李煜朔突然想起來送給他未來嶽父嶽母的禮物。剛剛進門時直接就被徐若言安排坐下聊天了，壓根沒提禮物的事情。不過現在他也不好再說，畢竟剛剛那樣的行為已經說明葉翎霜一家對於禮物並不看重，自己再提的話反而會降低他們的好感。
時間來到晚上九點四十分，時間也不早了，李煜朔起身想要離開，徐若言也不作挽留。送走他之後，徐若言坐在沙發上，不經意間看到了李煜朔帶來的禮物，一邊想著一邊打開禮盒。
“我的天啊！老葉你快過來看看！”
精美的木盒裏赫然躺著那顆夜明珠，晶瑩剔透的外表綻放著明亮的綠光。其實夜明珠是一種稀有的寶石，古稱“隨珠”“懸珠”“垂棘”“明月珠”等。通常情況下所說的夜明珠是指熒光石、夜光石。
它是地球大地內的一些發光物質經過了幾千萬年，由最初的火山岩漿噴發，到後來的地質運動，集聚於礦石中而成，含有這些發光稀有元素的石頭，經過加工，就是人們所說的夜明珠，常有黃綠、淺藍、橙紅等顏色，把熒光石放到白色熒光燈下照一照，它就會發出美麗的熒光，這種發光性明顯的表現為晝弱夜強。此外，部分工藝品也利用螢石的特征製作一些冠以“夜明珠”名稱的飾品。
但不得不說，晚上看這東西確實有點瘮得慌。好在眼尖的葉商國立馬就發現了裝著夜明珠的木盒的來曆之大。這木盒上麵所雕刻的是一幅商品貿易圖，要說文物古董方麵刻的應該都是些龍鳳，而這刻著這種繁榮盛世場景的很大幾率是唐朝的。
唐代，政治安定，社會經濟和文化藝術空前繁榮，工藝美術包括木雕工藝也得到相應發展。特別是晚唐至五代，木雕藝術品的造型，工藝技法等都承襲了盛唐風格，人物麵部豐滿，身材勻稱，儀態莊嚴，圓雕技法純熟。唐代木俑中最具代表的要數新疆吐魯番阿絲塔拉古墓殘存的盛唐風格的彩繪木俑。江蘇省蔡莊五代墓的一批著衣木俑風格特征也很鮮明。
漢代木俑較注重輪廓美，唐代至五代時期的木俑，則在完善輪廓美及造型美的基礎上，又進一步注重神態、服飾的美，它使木雕藝術在表現人體的藝術性上達到了一個新的高度。
除此以外，這一時期木雕的應用範圍也有所擴大，並形成了木雕工藝獨特的裝飾風格，如雕花木器件、木座、木床、木製樂器、木製花幾和木案等雕花圖案也極為豐富精細，有木龍、木鳳、慈草、雲紋、纏枝牡丹等，雕刻技法在浮雕的基礎上又出現了鏤空的形式，兩者結合極為出色。
而李煜朔的這隻木盒雖然在當時可能隻是一個用來裝物件的東西，但是放在現在就是一件古董。並且這隻木盒雖然有明顯歲月的痕跡，但好在保存得較為完善，沒有出現發黴的現象。
一番分析之後，葉商國開口道。
“這木盒不簡單啊。少說也是唐朝年間的物件了，價值怎麼也得值個幾千萬吧。不過這東西用處倒是不大，頂多算個裝飾物，也剛好襯托這顆夜明珠。”
“那這顆夜明珠有什麼來曆嗎？”
徐若言繼續問道。
“來曆倒是不大，應該算是清朝年間的，至於準確的還不太確定。明天我拿去給我那幾個老夥計看看。”
葉商國細細觀賞夜明珠和木盒，緩緩道。全然沒了之前那副模樣。
徐若言見狀笑笑道。
“你啊，見著古董就移不開心思了。人家小李來咱們家吃飯，本來挺開心的，你倒好，板著老臉，生怕人家搶了你什麼東西似的。”
“你還說嘞，本來我心情挺好的，他救了咱閨女，你倒上來就問人家那些問題，搞得好像要把他當女婿似的。吃飯的時候還一個勁地給他夾菜。”