”既然能稱為法器，其功能當然不止於儲物這麼簡單。它還能保證放入活物的新鮮度，例如藥草放入其中，腐爛流失的速度將會遠低於外界。甚至是你可以將敵手修士封印於其間，當然這就需要你有足夠的境界以及對符籙陣法的造詣了，至於我們武夫嘛，那還是老老實實將它當作儲物工具得了。而且一旦方寸物或咫尺物被破壞，那麼裏麵所藏物品也會一同消失於虛無，這就得不償失了。“顧佑聳了聳肩。
”前輩，那我該如何使用這枚玉佩？“
”方寸物之上，都有主人所設置的印記，落入他人之手，除非冒著被破壞的風險強行抹除，否則難以打開。但是既然這枚玉佩已經贈予你手，那麼其上應該也無印記，你隻需要將心神落入其中，便可打開此禁製，一窺其中奧妙。“
陳平安迫不及待地進行嚐試，隻覺一陣目眩神搖，神識進入了一片嶄新天地。睜開眼，麵前是一座池塘，種滿了含苞待放的荷花，而邊上則是一個石桌與四張石凳，除此之外別無它物。陳平安走到石桌旁坐下，呼吸了一下這裏的空氣，隻覺心曠神怡。
”你可以將一些個雜物放入其中，這樣也能減少行路的負擔。“顧佑悶頭灌了一口酒。
”我還以為是故意磨練幾個小家夥的心誌，每個人都背著些許沉重的行囊，感情是你小子珍寶在手卻不知如何使用，暴殄天物啊。“
陳平安心念收束，聽到顧佑的這番調侃，也是沒法辯駁什麼。如果自己早將那枚玉佩放在身外，是不是顧佑就可更早地點破其中奧秘。
”行了行了，之後再慢慢琢磨你的方寸物吧，記住一句話，出門在外講究一個財不外露，在還沒有足夠能力自保的同時就不用將這些東西擺放的過於顯眼，免得招來不必要的麻煩。“
陳平安聞言，深有體會，懷璧其罪的道理，他很小就懂了。
”還要不要聽我給你解釋武道各境界的含義了。“
陳平安聞言，正襟危坐，洗耳恭聽。
顧佑對陳平安的這份態度十分滿意，他點了點頭，又仰頭灌了一口酒。停頓了一番，吐出一口酒氣。燦然酒氣緩緩彌漫，卻並未消散，而是漸漸聚攏於空中，形成一幅畫卷，陳平安被這景象吸引，心神凝於其中，耳畔徐徐傳來顧佑的傳道言語。
”天下武夫，與修士不同，修為共分為十個境界。“
”第一境為泥胚境，原本人身為肉體凡胎，粗糙不堪，需要不斷修煉，打熬體魄，很多略通武道的江湖雜家，都將在此起步，世間所說鍛煉武功，強身健體也由此來。練至巔峰圓滿之時，自身如同一尊塑形泥菩薩，能夠氣沉丹田，不動如山。“
”第二境木胎境，泥胚境突破而來，由粗入細，化繁為簡。將一身體魄更為精進，同時也注重武夫內在經絡，氣血的修煉。大成之時，肌膚紋理精密，如同篆刻銘文般，經脈拓寬，氣血旺盛。但大部分江湖武夫的修為都將止步於此，猶如一座大山橫亙於前，如果沒有悟性機緣或者高人指點，終其一生也隻能止步於此。故而木胎境也叫做開山境，隻有突破此修為境界，才有資格攀登武道大山，同天下群雄共逐鹿。“
”第三境水銀境，此境界將內裏修煉歸置於前，而體魄修煉放置於後，總的來說此境講究氣血凝聚合一。武夫能夠將自身體魄與內裏充分掌握，初步就能夠有一份氣的概念。修煉至巔峰，血液濃稠如水銀，自身重量也更加輕盈。“
”上述三境，就是武夫修煉的第一個階段，喚作煉體三境。想要突破煉體三境，則需要渡過一個劫難，俗話叫做泥菩薩過江。泥菩薩過江，自身難保。若想以圓滿體魄衝擊瓶頸，則是事倍功半，若是運氣不好，武道修為停滯尚是小事，傷其體魄根基才是大事。唯有體悟到第三境的氣血合一，輔以強悍體魄，才能順利過江，到達彼岸。“
”如今你就是處於此境界，不過嘛，依我所見，此境對你約束不大。之前壓境與你切磋之時，就發現你小子可以調動武夫真氣，甚至還可以窺視內裏，隻需再慢慢打熬筋骨，不斷精進，到達一定程度，自然而然可以突破煉體階段。“
陳平安望著眼前畫卷中所浮現的人身剖視圖，氣血翻騰如同江海，體內竅穴隨著陳平安的視線轉動，依依點亮，如同那夜空繁星，明亮可視。
聽見顧佑所說言語，回想起了之前劍靈姐姐帶自己窺探人身天地的經曆，是當時的那次經曆加上劍靈姐姐的言語點撥，讓自己學會了內視的這門功法，而在常年練習六步走樁的過程中，陳平安發現自己體內有了那所謂的武夫真氣，受自己驅使所動。
武夫真氣如同潮水，可不斷衝擊身體各個竅穴，衝刷竅穴使其煥然一新的同時還能穩固氣血。或許這個就是顧佑前輩所說的水銀境修煉關鍵吧，自己也算是誤打誤撞地提前修煉了武夫第三境。