“也就是說，戌亥19他們，憑借著防禦工事，跟五千裝備簡陋的原始人，打了一場。”李伯笠聽完每日簡訊之後，對戌亥01說道。
“是的！指揮官，此戰我軍負傷48人，共消滅敵人三千多人，還有一千多人跑了！”
“哦！”
“戌亥19自己就能解決這些人，為啥還讓他們跑了呢？！”
“咳咳！你不能隻憑借我們二十個統治世界！”
“啊！怎麼會！我知道需要很多的政府雇員，才能完成有效統治。這方麵我知道，02講政府統治概論的時候講過，不用再提醒了。”
“你知道就好！這是所有立功人員名單，你看過之後，我就轉交給民政管林楚，讓他在秋收之後就把土地分配給受益人。”
“好吧！都是製定好的，按照規章辦理就行了。”
李伯笠拿起終端翻看戰鬥時的影像，說道：“這就是北方的林中人？樣子好醜啊！腦袋後麵留著一根細細的辮子！”
“他們稱為野豬皮部落，是十分具有攻擊性的一類林中人。其他的林中部落審美還是靠譜的，一般喜歡佩戴動物形狀的配飾，是不是很質樸！”戌亥01調出幾張鄂倫春等部族的圖片，對李伯笠說道。
“這樣子就很好看，這是鹿的角？”
“嗯！”
“呦呦鹿鳴的那種鹿？”
“是啊！還有影像呢。指揮官，你可以聽聽看，是不是很空靈！”
影像中，幾名林中牧民驅趕著鹿群從鏡頭前走過，呦呦的鹿鳴聲傳出來，確實空靈動聽。
處理完事物之後，就是李伯笠的上課時間，今天的老師是局限出來的農民裏隱藏的農家子弟。如果不是建立詳盡的領民數據庫，進行普查，還真把藏在農民中的歸隱起來的人才埋沒了。
從秦漢時代局限出來的農民中，有農家、水工、醫家的傳人，作為當時的顯學，隻有墨家作為遊俠小隊的形式局限出來五十人。
儒家、法家子弟，一個都沒有。
局限出來的唐宋時期軍隊低級將領，可以看做是兵家的傳人。
但是本土大明的文人，還是沒有人應募，也就是原來社學和衛學裏年老的教書先生，看在報酬優厚的基礎上，同意繼續在改製後的學社教書。
經過普查之後，局限出來的全部農民，超過一半的人歸入民政管係統，擔任了各級村落的村長等職務，還有一部分並入了學社係統，擔任了各級老師，教授文字和技藝。
剩下的一小部分，就是傳統的農人了，沒有其他手藝，識字不多，隻能分配土地，讓他們耕作，需要時作為包工頭，帶領村民參與地方基礎建設，比如水利、道路、橋梁等。
每個統治階級都是需要詳盡的了解自己治下百姓的數據，以前叫做民冊或者是黃冊。
比如本朝洪武皇帝時就開始編撰整理的戶籍係統，幫助洪武皇帝完成了從南到北的大規模移民，同時又沒有引發大規模的動蕩，移民和墾荒同步，水利修建恢複繼續跟進。
這樣既增加了朝廷糧食儲備，又能保證所有移民，到達目的地之後，能分到朝廷允諾的土地，開發出來之後，農田裏灌溉的水利設施也修好了。
隻不過，經過時間的發展，有利於朝廷稅收和民力調度的黃冊製度，也跟這個帝國的軍隊一樣從根子上就腐爛了。