除此之外，方無還醉心於練習龜息延壽的功夫。他也似岑遲那樣，常常離開相府，遠遊於四野之間，不過他淨往人跡罕至的地方鑽，是因為他曾說：“有的地方水幽山奇，渺然有靈氣，適合吐納延壽。”
方無的這兩大愛好，很難在相府清客中覓到知音。最開始史靖以待客之道對方無禮敬有嘉，也隻是純粹認為他是個奇人異士，並未有一件事請他幫忙。
沒想到時至今日，方無曾經說過的一句話，似能給岑遲帶來一線生機。
方無說他特意遊訪赤雲峽，有一半原因正是他想見見那位令人聞名色變毒醫。或許是奇人異士都有一種對彼此惜才的怪癖，方無認為：除去毒醫的邪惡癖好，他或許是藥道中的絕頂人物。
但方無後來也說了，他在赤雲峽遊訪半年，最終無幸遇見毒醫，不過他倒是有幸碰到了路過此地的藥師廖世。
稍微上點年紀的人，應該都知曉，十幾年前，廖世被前朝亡國君主關進天牢的定罪原由，就是傳言廖世與毒醫學係同門。
京都醫界瘋傳，廖世不僅與毒醫同習邪術，還連心性也受同門影響，變得歹毒內荏。所以他明明可以救活皇太後，卻是喪失人性地抱著試驗玩弄之心，在救醒皇太後之後，又反手將其害死。
廖世在救醒皇太後之初，周靈帝禦賜的‘藥師’之名，到了皇太後戛然病故之後，立即變成了‘藥鬼’這樣的惡名。
如今時隔多年，這個說法終無定論。而廖世在十年前離開天牢後，就此銷聲匿跡，關於他的這種不良傳說，在知道的那部分人記憶裏也漸漸淡了。
可記得這事的人，在親眼看見廖世後，一定又會對這種傳說燃起興趣。方無不能免俗，試探著問了廖世，知不知道赤雲峽中，毒醫居住的具體所在。
廖世對此一字不提，不說知道，也不說不知道。在詢得方無來這地方的目的後，廖世隻是直言警告方無，不要再繼續深入赤雲峽，因為那地方不但沒有適合延壽的所謂靈氣，還有著極多的呈現淡紅顏色的劇毒瘴氣。
方無的這些經曆，現在給了史靖一種比較實在的說服力。總之不論如何，岑遲此行，能遇到毒醫最好，如果能遇到廖世，也不壞，總比待在京都等死要強。京都物資雖豐，醫館廣駐，但在醫術上出類拔萃的人卻不多。
這幾天，相府發出去給方無的信，方無那邊也給了回複。
如今九死一生的岑遲已經被送往國域西北角的一處小鎮，方無會在那兒接應。然後去過那地方的他會身兼領路人，陪岑遲再入赤雲峽，尋找解救機會。
岑遲的事暫時這麼了了，史靖便在第一時間裏清辦這次毒害事件的另一方涉事人。
從常理上講，施毒方的主角似乎直指大夫人，因為她的精神錯亂之症最壞的地方就是，一旦發狂起來，第一個要做的事就是殺人。
但是大夫人殺人隻會一招，如果手邊沒有刀子，那便是直接用手掐脖子。下藥這種事，不是她犯病後的殺人習慣。
換個角度來琢磨，一個精神錯亂的人發狂起來，行為亦更傾向於直接暴力，也不可能用得好這種要耐性細心的毒計。
之前派人把大夫人帶到花廳來，隻是史靖想再看一看她是不是真發瘋了，而觀察的結果是令史靖矛盾的兩種心情各一半的。
大夫人連說話的邏輯都是亂的，下毒的事絕難跟她有關，那便隻有一種可能。
隻是……兩個仆人去哪裏弄來這麼凶狠的毒藥？又為什麼對付上了岑遲？
後麵那件事還存在諸多疑團，但僅說前麵那個問題，便足夠引起史靖的重視。
兩個丫鬟被各打了十大板的，隨後護院家丁又將她們帶了回來。花廳中，她們肩上的鉗製剛剛一鬆，倆女皆如和稀了的泥人一般，無力地軟趴在了冷硬的地磚上。
她們後背的皮膚已經被板子打得破開，這種傷口隻會泛出淡紅色的血水，卻絲毫不比直接被刀子割開的傷口疼得輕些。