眾所周知，古代孔聖人有雲“三十而立，四十不惑”，原文翻譯的意思是說人到了三十歲應該要能夠自立，四十歲就能不被外界事物所迷惑。
所謂自立，首先是人格道德上的自我認同，還有就是對社會萬象道德觀上明確的是非判斷力。其次就是經濟上的獨立，做事花錢不再依賴於原生家庭曾經的供養，一定意義上也是擺脫了原生家庭對自己行事上的一切束縛；甚至有一定的能力反哺原生家庭。
所謂不惑，四十歲的陶淵明棄官歸隱，說出了“今是而昨非”的名句。說的是人過了四十以後，其觀念變化歸納有十大不惑。
第一個不惑，是突然意識到行政事務的繁瑣，突然發現自己是一個小人物，而以前可能一直覺得自己將來是要大事的了不起的大人物。
第二個不惑，是雄心萬丈消退之後，突然戀起家來；也就是鉛華洗盡之後，家才是我們每個人最向往的地方。
第三個不惑，是包容一切，或者說“大肚能容天下難容之事”；而以前可能就會對很多看不慣的事情憤憤不平。
第四個不惑，是明白了世界是殘缺的，美是殘缺的，世界上永遠沒有圓滿；而以前可能往往追求事物的完美無缺。
第五個不惑，是不再盲目迷信權威，明白人跟人差不多，許多“勢”是做出來的，如果自己願意，或許自己也可以是某個領域的權威。
第六個不惑，是明白了人類煞費苦心所建立起來的文明大廈，還有許多有懈可擊的地方。
第七個不惑，叫“敢言”，或者叫“童言無忌”，總覺得人應當說真話；以前總是心裏想著嘴上不敢一下子說出來。
第八個不惑，叫“承認一切都有定數”，釋然地對待許多事情。
第九個不惑，是打破了對異性的神秘感和膜拜心理，明白了完美的理想的人是沒有的。
第十個不惑，是“念舊”，懷念那些舊人、舊事和曾經給你幫助的朋友。
當然，最大的不惑是明白了要抓緊時間做事了，因為時間於自己已經不多了也就是日影西斜之下的“窘迫感”。深感再沒有時間給自己左顧右盼了，不然人生就要後悔了。所以就 應該加快自己的腳步，朝著自己選擇的方向堅定地去走，而不應該尚有疑惑。
本文筆者也已是四十的過來人，雖然沒有陶淵明的灑脫，或者說還沒有陶淵明灑脫的資本和能力吧。不過回首看看，自己的確剛好做到了三十而立，也算是可以值得自豪一下了。可是眼下明明已是四十之人，卻心中仍是疑惑重重......
首先有 疑惑的就是自己所依賴的立身之業是否真的是正確的？其次是自己枕邊之人真的是可以共度餘生之人嗎？還有現代文明發展的幾何式倍速，也是讓我感到自己的作業節奏是不是太慢了......
心中疑惑重重，自然會在閨蜜小聚時說起，一說大家情況都差不多，所以就想著把我們幾個自己的故事寫出來，以供大家同勉。