我出了藏經閣就趕快回自己的房間，回到房間我找來蕭叔，讓他幫我守著門口，不要有人突然闖進來，不然包袱被少林寺的人發現估計又是一個麻煩。
我打開包袱，裏麵躺著一個卷燭和兩本書，書上寫著天山六陽掌和天山折梅手，我迅速拿起這本書，心不由自主的嘭嘭直跳，雙手不停的顫抖，我翻開書冊上麵寫著“天山六陽掌是我逍遙派極為高深的武功，同時它也是化解生死符的法門，所謂知己知彼，百戰不殆。所以要學天山六陽掌，首先要學如何製練生死符。生死符其實就是一層薄冰，但是薄冰裏麵藏有大量的真氣，薄冰將裏麵的真氣封住，當薄冰被打入人體的時候，薄冰由於人體體溫的影響會迅速融化，薄冰融化後，藏於薄冰內的真氣就會破封而出，而人體沒有封住這些真氣的功能，這些真氣就會在人體內作怪。由於薄冰內真氣中陰陽內力的分量不同，要用不同的化解方法加以化解。生死符實是武林中第一等的暗器，是利用酒、水等液體，逆運真氣，將剛陽之氣轉為陰柔，使掌心中發出來的真氣冷於寒冰數倍，手中液體自然凝結成冰。發射生死符更有學問，在這片薄冰之上，如何附著陽剛內力，又如何附著陰柔內力，如何附以三分陽、七分陰，或者是六分陰、四分陽，雖隻陰陽二氣，但先後之序既異，多寡之數又複不同，隨心所欲，變化萬千。唯有童姥的鎮痛止癢之藥，方能保證生死符一年之內可不發作。這生死符一發作，一日厲害一日，奇癢劇痛遞加九九八十一日，然後逐步減退，八十一日之後，又再遞增，如此周而複始，永無休止。初中生死符者，會覺得傷處越來越癢，而且奇癢漸漸深入，不到一頓飯時分，連五髒六腑也似發起癢來，不論功力多高，也受不了這煎熬之苦，實是求生不得，求死不能。而破解生死符，則唯有天山六陽掌，同時還要配合靈鷲宮的醫典，以便掌握每一粒生死符的陰、陽，虛、實方可救治。”
我必須學習生死符方法，雖然不一定用得到，但是如果擁有生死符可以讓手下多一分敬畏，還可作為懲罰叛徒的手段，所以我必須學習，但學習生死符必須學習逍遙派的內功，不知道有沒有北冥神功和靈波微步，可是我已經將九陽真經修煉半年時間了，還是先看卷竹裏寫了什麼。
我打開卷竹，上麵寫著“餘乃逍遙派棄徒，餘本是逍遙派創派祖師醉道人的大徒弟，我師傅一共兩徒弟，另一位是我師弟逍遙子，從小被師傅收養，教我們武功，我和師弟都是練武奇才，短短數年已經將師傅所教的武功練至小乘，師傅讓我們下天山遊曆。我下山後，仗著武功為非作歹，以北冥神功吸取武林敗類的內功。師弟則與我相反他從不招搖，行俠仗義江湖上稱他為“易俠”，因為沒人知道師弟長什麼樣，而我卻因為北冥神功引起江湖的恐慌，最後師傅將我逐出師門，因為師傅說北冥神功不能無限吸取別人的內功負責會遭到反噬，我沒有聽師傅的教導，胡亂吸取別人的內力。我被師傅逐出師門後不思己過，變本加厲擾亂江湖，因為我要向師傅證明我沒有錯，我一直將師傅當做我的父親一樣，逍遙派就是我的家，我不能離開我的家，最後沒有出師傅的預料我遭到北冥神功的反噬，幸虧被少林寺的方丈相救，之後我發現少林寺的易筋經竟然能調理我體內的真氣，我被少林寺人相救便答應方丈留在少林寺當一個掃地僧，在少林寺尋找北冥神功的弊端，最後我結合少林易筋經和佛法創出九陽真經來改變北冥神功的弊端，在我創出九陽真經時我欣喜若狂，我終於可以回家了，當我回去時才發現，師傅已經因為我的事傷心去世了，師弟也不知道到那裏歸隱了，我才發現已經三十年過去了，原來是我錯了，最後我回到少林寺繼續當我的掃地僧，我也快死了，我三十年的心血我不能讓他也消逝，所以藏之以待有緣。北冥神功應配以九陽真經，先將九陽真經練到第二層然後散到身體各處，用九陽真氣打磨身體，直到九陽真氣全部散去。在以北冥神功聚集，這段時間之後就可以吸取別人的內力，同時修煉出九陽真經的“氤氳紫氣”，使一股暖暖的真氣，從丹田向鎮鎖任督衝三脈的“陰蹺庫”流注，折而走向“尾閭關”。然後分兩支上行，經腰脊第十四椎兩旁的“轆轤關”上行經肩、背、頸而至“玉枕關”，此謂“逆運真氣通三關”，然後真氣向上越過頭頂百會，分五路下行，與全身氣脈會於再分主次兩支，還合於丹田，入竅歸元，如此循環一周，身子便如灌甘露，丹田裏的真氣有似香煙繚繞，悠遊自在，那就是“氤氳紫氣”，然後將氤氳紫氣修煉至大成，在將氤氳紫氣散出體外，使用北冥神功精巧的控製力形成氤氳紫氣的罡氣，我稱之為“先天氤氳罡氣”。