“師妹遠道而來，一路辛苦了。”姓吳長老語氣客氣而不疏遠，親切而又自然，不知情的人還真以為師兄妹情深呢。
“師伯，師妹的稱呼我可不敢再應聲，還是以修為排輩的好。”雲兒微微後退一步，以示承受不起，淡淡的說道。
“師妹，誰不知道修仙界是以修為論輩分的。但一旦拜入元嬰大能門下就又是一回事了，更何況是嫡傳弟子，而太上長老又是等同後期大修士的存在，叫上一聲師妹已是為兄高攀了，難道師妹看不起在下，認為配不上師兄二字？”吳姓老者心中對雲兒之舉大為滿意，但一張口卻是另一番言語。
雲兒連稱不是。
“師妹，既然如此，要是不嫌棄的話就我一聲吳師兄即可，哈哈哈。”吳姓老者不禁開懷大笑。
雲兒不禁想到當初吳姓老者就是厚著臉皮向掌門討要她做弟子的，如今又舔著臉稱她師妹，恐怕臉皮遠比法力真元深厚的多。
吳姓老者，取出了十幾個陣旗和陣盤，往空中一拋，手指遙遙一點，陣法禁製打開，一行人引著雲兒進宅，一路上見到數隊輪流警戒巡哨的弟子，以防有外來奸細偷襲。沒有當值的修士，則大多在自己的房間打坐修煉，爭取增強實力，好不至於在大戰中殞命。
唐紫塵據吳姓老者所言，和掌門徐結巡視邊防去了，不在此處。
雲兒略略和吳姓老者一陣寒暄後，進入專門為她準備的房間休息，對此安排還是很滿意的。一來，她連續數日趕路，還真有些勞累，有時間正好好補上一覺。二來，在經曆了和惡心男人一戰後，得到一些物品尚未來得及整理，進階後也需好好鞏固穩定一下修為。
單手一翻，一個金色卍字****出現手中，唵、嘛、呢、叭、咪、吽六字大明咒銘刻在****的四條邊刃上，皆是梵文，象征一切諸菩薩的慈悲與加持。
六字大明咒是“唵啊吽”三字的擴展，其內涵異常豐富、奧妙無窮、至高無上，蘊藏了宇宙中的大能力、大智慧、大慈悲。此咒具有微妙不可思議功德，又具無量三昧法門，一切金剛護法天龍八部，無不喜歡擁護，若此真言，著於身，觸於手，藏於家，或書於門，皆得逢凶化吉，遇難呈祥，一切所求，無不滿足。更是觀世音菩薩的微妙本心，久遠劫前，觀音菩薩自己就是持此咒而修行成佛的，佛名正法明如來。
看來這件佛宗法寶大是不凡，就不知那惡心男人那裏得來的，難道以前是佛宗弟子不成？如此敗類簡直辱沒佛門聖地。
雲兒擺弄一番不得其法，或許需要佛門法力催動，方可祭煉，隻能望寶興歎。
接著又從腰間摸出那個惡心男人的儲物袋，伸手一探，一堆雜七雜八的靈石、材料，還有一本印有兩個佛麵對麵交合在一起。女佛長發披著，右手握佛經，左手托元寶，右腿搭在男佛腿上，左腿外張後翹。男的戴法冠，麵目猙獰，雙臂自然張開，雙腳箕坐，分明慢慢被融化樣式的古籍——《歡喜禪》。佛門密宗有一分支也稱坦多羅教，坦多羅是梵語的音譯，原義就是生殖、繁衍。它繼承了西方古佛教縱樂派的思想和教義。傳說極西之地有位國王“毗那夜迦”殘忍成性，心性成魔，殺戮佛教徒，佛祖釋迦牟尼派觀世音去教化他。觀世音采取種種手段都無法降伏魔，無奈，隻得化為美女和“毗那夜迦”發生肉體關係，在觀世音溫暖的懷抱裏，“毗那夜迦”頓時化解了一切惡，心中充滿愛，終於皈依佛教，成為佛壇上眾金剛的主尊——歡喜佛。（根據一定現實改編，純屬虛構，看過一笑了之便罷。）。
在佛教密宗中，彼岸的超驗智慧“般若”代表女性的創造活力，另一種修煉方式“方便”代表男性的創造活力，分別以****的變形蓮花和男根的變形金剛杵為象征，通過想象的陰陽****和真實的********的瑜珈方式，親證“般若”與“方便”融為一體的極樂涅盤境界，這就是《歡喜禪》功法詭異之處。
雲兒看到此書輕唾一聲“無恥”，正想毀了這“肮髒”之物，忽然被上麵的一段文字吸引，歡喜禪功法竟有一極為誘人的好處，通過陰陽****和真實的********，其中修為高的一方可以助另一方輕易突破瓶頸，不吹灰之力輕易進階。猶豫一下最終輕輕收好，以備不時之需，說不定會有用處。
良久歎了口氣，看上追求實力過於急切了些，連這種“羞恥”之法也想打主意，默念幾遍“清心咒”，雜念全無，心境平和下來，緩緩閉上雙目，進入忘我的修煉之中，心無旁騖。