經曰：八陣(1)，四為正，四為奇，餘奇為握奇(2)。或總稱之。
先出遊軍定兩端，天有衡圓(3)，地有軸，前後有衝，風附於天，雲附於地。衡有重列各四對，前後之衝各三隊，風居四維，故以圓；軸單列，各三隊，前後之衝各三隊，雲居四角，故以方。天居兩端，地居中間，總為八列。
陣訖，遊軍從後躡敵，或驚其左，或驚其右，聽音望麾，以出四奇。天地之前衝為虎翼，風為蛇蟠，圍繞之義也，虎居於中，張翼以進；蛇居兩端，向敵而蟠以應之。天地之後衝為飛龍，雲為鳥翔，突擊之義也：龍居其中，張翼以進鳥掖兩端，向敵而翔以應之。虛實二壘，皆逐天文氣候，向背山川利害，隨時而行，以正合，以奇勝。天地以下，八重以列。或曰：握機望敵，即引其後，以掎角前列，不動而前列先進以次之。或合而為一，因離而為八，各隨師之多少，觸類而長。
天或圓而不動，前為左，後為右，天地四望之屬是也。天居兩端，其次風，其次雲，左右相向是也。地方布，風雲各在前後衝之列，天居兩端，其次地居中間，兩地為比是也。雲像龍縱布，天一，天二次之；縱布地四，次於天衡之後，縱布司風，挾天地之左右。天地前衝居其右，後衝居其左，雲居兩端。虛實二壘，即此是也。
【注釋】(1)八陣：是一種古老的陣法，最早記載八陣的是《孫臏兵法》的八陣圖篇，後來有諸葛亮的“八陣圖”，曆代對八陣有著各種各樣的解釋。八陣：本文所講的八陣，是指天，地，風，雲，龍，虎，鳥，蛇等八陣，其中天地二陣地表裏結合為主體，風雲等陣為輔助。
(2)握奇：對“握奇”一詞說法不一。宋高似孫《子略》稱西晉馬隆本作“握機 ”，握，通“幄 ”，帳也，大將所居，因係軍機要地，其事不可妄示人，故稱“握機”唐朝名將，軍事家李靖曾對唐太宗說：“‘奇’音‘機 ’”，故或傳為“機”，其義則一。考其詞雲：“四為正，四為奇，餘奇為握奇。”奇，餘零也，因此音機。臣愚謂兵無是機，安在乎握言也？當為餘奇則是。夫正兵受之於君，奇兵將所自出。《孫子兵法》曰：“令素行以教其民者則民服”，此受之於君者也，又曰：“兵不豫言，君命有所不受 ”，此將所自出者也。凡將，正而無奇則守將也，奇而無正則鬥將也；奇正皆得，國之輔也。是故握機，握奇，本無二法，在學者兼通而已。”
(3)衡圓：此處“圓”為衍文
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