問:道長，我打坐的時候，開始還想著吐納來著，一會就忘記了，走神了，胡思亂想了。
答:沒守住一，心境不一，練的次數少，多練就習慣了。再有心境的提升可以去誦清靜經，經常打坐就能習慣性靜下心來了。有了正確的功法之後，就是多修習了，隻有多修習，才能熟練。多數這種情況，在初修者，常會出現，就是呼吸長短和頻率上出問題了，導致腹隔膜肌混亂，而使腹胃處漲著，好像吸不進來氣似的。
問：吐納惡心怎麼回事？
答：我也曾經有過惡心嘔吐的經曆修到惡心，嘔吐，在身體正常的狀態下，就是 吸到底，和吐到底了，再簡單些講，就是吸過頭了，吐過頭了。
問:我有個問題，吐納的時候鼻吸口呼不需要舌抵上齶嗎?跟逆呼吸好像有衝突。
答：不衝突，呼時自開，呼完自閉，習慣而已。
問:不練吐納也能成仙嗎?
答：不練吐納的，也有能成的。
問:打坐時候的呼吸，是都用鼻子，還是鼻吸氣口呼氣啊？
答：打坐時，呼吸皆是鼻子，吐納時，則是吸用鼻，呼用口。
問：道長，請問練吐納後，不是頭痛，反而是胸口痛，不知道是否哪裏操作不正確?
答：如果是胸口痛，在正口是胃不好，在正中偏左，是呼吸係統不好，如果是從後背疼過來的，那就是你後背胸椎處受過涼，屬於正常的機體病理調整。
問：好像是練了之後才有感冒現象，喉嚨不太舒服，我算是感冒還是因為吐納後才有的?
答：吐納不會讓你感冒，多數是你正好趕上了。
問：初次吐納會感覺氣悶啊。
答：感覺到氣悶的原因，是你沒有好好仔細的看好吐納的方法及注意事項。（吐納要求的是:自己一定要先找到那個讓自己舒服的吸氣和吐氣長短及速度，你說的這種氣悶的情況，就是你吸的到底了，或者吐的到底了，要不就是你吸的太緩了。）
問：呼吸轉換時，是否需要停頓?
答：呼吸轉換時，一般都有一個小的停頓，因為勢到弱時等於停。
問：這個停頓需要加強嗎，比如停頓幾秒，還是順勢就轉換，不需要刻意停頓?
答：這個停頓一般就是稍停，就是一個換氣的過程，不需要刻意的去停。
問：呼吸，比較快時，並不會頭痛，但是會其他不舒服，類似運動過度後，筋骨疼痛，這是否表呼吸過度了?
答：肺經，是一帶帶百脈，正是因為這個功能，才能用吐納這個方法，通過肺經來清洗身體百脈。
問：所以會身體筋骨不適，也算是一種正常反應?
答：在行動之時，有各種反應，基本上都機理調整反應，但要是出現頭暈腦漲，那就是你吸吐到底了或是速度過緩或過快了，應該好好調整，找到對於你自己來講那個舒服的狀態，即可。
問：隻要不是頭暈腦脹，其餘的變化，都算是調整身體機能是嗎?
答：打坐守一入靜，吐納，都會有各種感覺。 行功時會出現很多反應，是屬於正常的。
問：呼吸的念，是否從頭到尾都需要，比如這次呼10次，吸10次，是否每次都要念出現，還是直接關注呼吸即可?
答：在行功時出現這些狀況，基本上都是調整的情況，到自己舒服的吐納狀態了以後，練上一小陣子，然後就要代入意念，吸時吸入清新之氣，吐時吐出身體病氣。
問：這個意念，一旦代入，就要一直代入嗎，還是隻是初始代入，之後就不用了。
答：這個在初時是要代入的，習慣了，走順腿了，你不帶入，他也這樣想的，以後就可以不用了。當然，每次代入意念時，就切實代入，不用刻意關注呼吸。
問：呼出的有時是涼的有時是熱的，正常嗎？
答：是正常現象，就像中醫調理燥寒濕一樣。一般存在肉骨經脈裏的氣有燥寒濕，出來時，一般是以意感的形式出來的。比方說，一個人肺經寒，他感覺自己吐出的氣都是冷的，這就是意，但如果你在他嘴前麵放一溫度計，就會發現，他感覺著是冷的氣，其實是熱的，這就是意。