據說人族門派首選三大教。
一個是道教，原名人教，為人族至尊三清聖人老子李耳所創，代天教化人族，主張無為。
一個是昆侖，原名闡教，為三清聖人之一元始所創，主張以動修靜，下道唯德，順應天道（查了資料，道教最高天神為三清祖師元始天尊是道教的鼻祖）。
一個是截教，為三清聖人之一通天所創，主張截取天道那一線生機、有教無類。
這是人族三大教，還有專收許修的女媧宮和南海觀音的普陀山，專修巫族的地府，專收修羅的冥河門派，專修散仙的天庭，專收水族精魅的龍宮，菩提老祖的方寸山，地祖鎮元子的五莊觀，蓬萊仙山，瀛洲仙島。
魔族有獅駝嶺、盤絲洞，最出名的就是北鬥七星君；西天有專修和尚、佛陀的佛教，仙劍派蜀山，長眉老祖所創。等等，不足以全部道來，我說的對嗎？”寧采臣在寧府內看過很多書，其中一本內便記載著洪荒的修仙門派洞府。那時候，他就很向往可以去洪荒洞府門派修仙，遨遊天際，自由自在，可是詳細了解進入門派教派的要求後，他知道這輩子都沒有機會了。
劉基搖了搖頭，道：“錯了，你說的這些都是明麵上的教派仙門，而且還都是十分有名的，一個個人才濟濟、往來無白丁的道場。其實，除了這些還有好多洞府仙派，光我們南瞻部洲南海旁的東山島就有一個洞府門派，叫作九仙石室，地處十分偏僻，知道的人不多，但曆史上也是出過九名九天玄仙，小有名氣。”
寧采臣並不在意洪荒有幾個道場，在他看來就算有一千個道場又能如何，他還是進不去，“多一個少一個不都一樣，我這體質，而且我還沒靈石進去。”
“哈哈！這個九仙石室和其讓的道場可都不一樣。”劉基顯然對這個道場很是了解，詳細的說道，“此書院叫九仙石室，專門為天下求道之士提供修煉習法、證得道果的地方，和截教一樣，主張有教無類，不過截教需要仙人修為才可。（修道人士羽化飛升後成為仙人，仙人呢分為分天仙、金仙、大羅金仙、九天玄仙、羅天上仙、極仙、絕仙、仙君、仙帝，魔界魔道則分為天魔、暗魔、大羅暗魔、九天玄魔、羅天上魔、極魔、絕魔、魔君、魔帝）
而九仙道場內根本不需要成仙後才可，仙門外門弟子做各種任務也能賺取靈石、丹藥，隻要各方麵優異，被洞府選為內門弟子，就能安心修仙，提供每月都會按修為提供靈石、丹藥，甚至是護身法寶。當然，修仙是會有各種危險的，門派的各種任務也極度詭異古怪。”
……
(筆者隔壁家的貓：聊齋是詩化的小說，意境神韻，深得古典詩詞之韻味，言有盡而意無窮。聊齋寫鬼說狐，情真意切，讓人深為所感，書生意氣，雖死不悔。手無縛雞之力，心有高潔之誌。近年觀起點寫聊齋之類，許仙之流，殊無原文之味，一個個修仙煉氣，卻還不如一書生可愛。情無真情，意無真意。願得一心人，白首不相離。君當作磐石，妾當作蒲葦。蒲葦韌如絲，磐石無轉移。我這本小說啊，這種美妙的韻味早已不在，到是世俗之味重得很。)