在這個出門需要介紹信的年代，這小夥子的能量不小，肯定是從南方進的這些貨。
因為，上一世，那塊藍金色的花布她見過。那還是小姨在八四年，從深城回來時，在中英街買回來這麼一塊，那塊花布，據小姨說是十塊錢買的。
而上一世她三十六歲那年離婚後，去深城打工三年，和一個叫曾倩女人關係很好。
那年正好是2007年經濟危機，曾倩因為生意失敗，負債進了工廠打工，和她在一個組裏。
曾倩回憶自己的輝煌時期，八十年代，她就在中英街租下過一個小攤位，專門賣江蘇那邊產的布頭和紐扣給大陸客。
據曾倩講，她就是賣布頭起家的，一塊布頭的進貨價是三、四塊錢，在中英街賣十塊錢，不少人瘋搶，當時她可是賺了不少錢的。
幸虧自己是重生的，知道這布料的來曆。可是看看把布攤圍的裏三層外三層的大媽們，哪個不是眼睛鋥亮的盯著小夥子手裏的布頭和紐扣？
這個時代，人們哪裏見過這麼漂亮的布料？每一塊布料的花色全都帶有濃濃的藝術氣息和洋人的味道，扯一塊回家，給自家的姑娘做件裙子、衣服，一定很漂亮。
江欣雯在賣布頭的小夥子這裏站了好久，直到江姥姥提著一隻被綁的結結實實的大母雞來找她，她才戀戀不舍的跟著老太太回了家。
“姥姥，這個早市什麼時候開始的？”江欣雯問道。
江姥姥：“好像就是前兩天才開始的，還是對門的薑大嫂告訴我的。”
江欣雯：......
江姥爺咳了一聲：“還不是回城的知青太多了，不少人等工作都等了一年多，天天在家吃閑飯，國家怕他們亂起來，這不就睜一眼兒閉一眼兒的。”
江欣雯了解的點點頭，上一世，她也曾聽那幫下鄉的老知青訴苦。
從78年開始，就有大批知青返城，至80年底才結束。從而形成了返城高峰，可是城裏根本就沒有大批崗位給這麼多知青，故而打架鬥毆，偷雞摸狗，罵大街的比比皆是。
特別是，當時還出台了一個文件，對於返城知青在家待業超過六個月以上的，均不算工齡。而這一政策的出台，徹底激化了知青和地方上的一些矛盾。
俗話說的好，久病床前無孝子，久貧家中無賢妻。人窮鬧市無人問，富在深山有遠親。
這些回城知青，沒工作就意味著沒收入，沒收入，那就是一個字——窮。
窮就讓人沒底氣，必定會遭受家人的白眼，窮也會讓人心生戾氣，從而產生一些犯罪的念頭。
家裏孩子少的還好一些，尤其是那些家裏五六個、七八個孩子的，哥哥娶了嫂子的人家。
一大家子人，擠在一間或兩間十幾、二十平米的小房子裏，恨不得連上下鋪的床底下還要墊塊紙殼子睡個人的家庭，能不嫌棄從農村回來的知青嗎？
這年代，家家戶戶本就不富裕，再加上個回來白吃飯、擠著住的，這矛盾一下子就升級了，家家戶戶吵架的，動手的，甚至打爹罵娘的。
可回城知青們為啥窮？外人不知道，家裏人還能不知道嗎？憑啥用人朝前不用人朝後？
尤其是那些為了讓哥、姐留在城裏，替家裏人下鄉的知青。
這些孩子們委屈呀，一個城裏孩子去鄉下傍（pang三聲)地，從出京都城時的細皮嫩肉，白白淨淨的大姑娘，大小夥子，到回來後的一個個破衣拉撒，說話粗糙的糙漢，糙女漢子。
他們本該像哥哥，姐姐，弟弟，妹妹那樣，細皮嫩肉的在京都生活和工作吧？可他們為什麼會把自己變成這樣？
回城後，要工作沒工作，要錢又沒錢，天天手心朝上的日子誰過著能舒心？
家裏有路子的，去街道領點材料，天天在家糊紙盒，可一天到晚累死也糊不出幾個飯錢呐，他們能不憋屈？憋屈久了能不鬧事兒？能不走上歪門邪道？
江欣雯估計街道幹部們對這些知青們也頭疼，再加上，上頭提出了改革開放，所以街道和對這些待業知青擺攤的事兒，也是睜一隻眼閉一隻眼吧？隻求他們別惹事。