公元1577，明神宗萬曆五年，七月十五，戌時
雲南，楚雄衛，姚安所
光祿西山上，一座古老的寺廟盤踞於山峰，其名為龍華寺，相傳其由南詔神僧修築；蒙元滅大理時，大理國公主曾逃亡此處，剃發為尼，得以尋求庇護；百年來聖僧輩出，改朝換代數百載，如今大明的土地上，這座寺廟依然熠熠生輝。
今天的龍華寺照常敲響了幕鍾，但與往常不同的是，來自於五湖四海的僧侶竟齊聚於此，在龍華山的階梯上整齊排起長隊，大家不說一句話，隻是麵朝西邊的太陽，雙手合十，似乎在靜待著什麼。
雄鷹在寺廟上空長嘯著，那種叫聲，不是捕食獵物時的鏗鏘尖嘯，而像是在悲鳴。
已過戌時，而西邊的落日依然高懸於天空中，絲毫沒有隱蔽於西山的意思，而懸日泛出的血紅的光，暗示著今天是極不平凡的一天。
西山上的一座土掌房前，一位戴黑色頭巾，身披黑色長披風的老婦人正麵對遠方的寺廟，雙手合十，默默祈禱。
“阿瑪（外婆），今天的太陽為什麼這麼紅？”旁邊一位兒童對老婦人問道，眼中充滿了疑惑和好奇。
“在今天，臥佛商崖禪師圓寂，天上的麼搓（太陽）也要為他多懸半日”老婦人回答，這位老婦人有著深邃的眼睛，她望著太陽沉思，像是在祈禱。
“圓寂是什麼意思？”兒童搖搖頭，不解地問。
“就是升上了天，去到另外一個世界，成為另外一個太陽。”老婦人一邊回答，一邊用手摸了摸兒童的頭，臉上露出了微笑。
矗立了好一會兒，老婦人向前走了一步，弓起身子，行了一個合十禮，沉默刹那，才歎氣道：“少了商崖禪師的庇護，姚土大地可能會有什麼不好的事發生嘍。”
……
天色漸黑，太陽依然懸於天空，隻不過沒有了白日裏的光輝，而是整個變成了血紅色，將整片天空映照得血紅，也照著整個池荷村。
池荷村是一個夷人的小村落，隻有十幾戶人家，還保留著氏族社會的生活方式，整個村的人都姓劉，大概是因為於漢人之間生存的需要所以改了漢姓；因毗鄰池塘，而池塘裏又有足以遮蓋住水麵的荷花而得名。
話說夷人，是明朝時期漢人對雲南少數民族的稱呼，大約為如今彝、哈尼、白、傈僳等族的祖先，其中，“羅羅”部落最為壯大，多分布於滇中。
這個小村落世代信佛，也因為庇護在龍華寺的光輝之下，得以世世代代繁衍生息。
“紅日懸空”在夷人的古老神話裏是一個特殊的預兆，預示著舊事物的毀滅和新事物的重生，在這個傳說裏，一隻黑色的老鷹叼起了一個男嬰，不斷往太陽飛去，最終將孩子丟入太陽，在太陽的熊熊火焰中接受洗禮，最終化身為太陽神；而古老的原始宗教在與佛教融合之後，在夷人的傳說裏，這正是佛祖釋迦牟尼的誕生方式。
今天的林子裏聽不見一聲鳥叫和蟬鳴，一切都是那麼的安靜，凝重的空氣夾雜著商崖禪師圓寂的悲痛，人們都不出門走動，靜靜待在家裏鎖上房門以表哀悼。
一陣濃煙從西邊的林中升起，飄散於空中，紅日透過濃煙，散發出一種詭異的光芒。
……
“西邊的林子著火了！”有人大喊，聲音打破了村落的寂靜。
隨即，整個安靜的村子開始充斥著各種喊叫聲和孩子的哭聲——他們知道，這是火神來了。