徐越沒感覺到疲憊，未起身的人臉上也沒有顯露出疲態。
看來“發芽”失敗會消耗巨大的精神力。
待他們走後，“傳功殿”內隻剩下不到十個人。
“你們能夠一次成功，說明你們的資質不錯，接下來就是‘啟靈’！
你們剛剛經曆過讓靈根‘發芽’化成氣海的過程，應該已經注意到氣海處在一片‘黑暗’之中。
這個時候，就需要為氣海和外界建造一座‘橋梁’，使內外聯通，然後才能感知到外界靈氣，踏上修行路。
這個‘橋梁’，便是‘啟靈’！
‘啟靈’是指將意識所散發出去的念頭和情緒等等聚集起來，融合為‘念’。
人人都有‘念’，但常人的‘念’都是散亂的。
打個比方，如果你長年使用同一把劍，會感覺越來越順手，最後甚至能做到如臂使指。
這不僅僅是因為習慣，更是因為你的‘念’在無意識中浸入到了劍中。
但如果你突然換了一把劍，哪怕和之前的劍一模一樣，也會產生一種生疏感。
‘念’中蘊含了靈性，本身就是一種力量。
如果將這種力量聚集起來，那產生的力量將會無比龐大。
比如你們以後可能會遇到身懷天賦能力的人。
當他的‘念’與天賦能力徹底融合，就有可能蛻變成為神通，威力不可同日而語。
所謂‘神通有靈’，指的就是這個意思！
還有神識感知、心眼等等，本質上都是‘念’的一種運用。
當你們成功‘啟靈’後，最基礎的好處，就是可以觀察到肉眼難以看到的東西，比如蘊含於天地間的靈氣。
而你們剛剛又已經將意念與靈根融合，化成氣海。
你們‘看’到了靈氣，就相當於氣海‘看’到了靈氣。
再經過修行特定的功法，氣海就能夠納入靈氣。
另外，成功‘啟靈’後，還有很多好處。
比如平時所說的‘用眼神殺死人’。
比如當別人看向你的時候，你會立刻察覺。
這些本質上就是‘念’在無形中發生了碰撞。
那麼，如何‘啟靈’呢？
有兩種方法，第一種是讓莫長老幫助聚集靈性。
這種方法很簡單，但在以後的修行過程中會有些不利影響，具體會產生什麼影響，因人而異。
第二種方法和靈根‘發芽’的過程有些類似。
同樣是封閉五感，然後用心去想象著某種具體的事物，越熟悉越好，比如一把劍。
隨著想象，你們的‘念’會被動的凝聚在一起。
一旦成功，也就相當於‘啟靈’成功了！
這種方法適合意誌超乎常人的人，同時也是宗門收徒主要選擇你們的原因之一。
我相信你們聽了我的話後，都會選擇第二種方法。
但不是人人都能通過封閉五感‘啟靈’成功，每一次失敗，都會對精神造成傷害。
你們都隻有三次機會，三次過後，若是還無法‘啟靈’成功，就隻能選擇第一種方法！
下麵，給你們一點時間，好好考慮一下你們要想象什麼事物。”
說罷，他便不再言語，安靜的站在那裏，給眾人思考的時間。