明日降現，次第回挪；往憶止於情
乾坤奧妙尋常人恐怕連參悟一生也難悟出真道
不到成年不知珍惜時間，不到老年不知後悔
幼苗所吸取的每一滴晨露，都是為了自己的生命更加長遠生命起點的自私，永遠比生命正值旺盛的為他人貢獻更有價值，經過成長更加向往未來而經過成熟期的樹，它的人生或許走到了終點，成為一張桌子或一間木屋的一部分
也可能它遠離世俗，度過屬於自己的一生從一開始的發芽到最後的凋零，經曆中間的生殖為世間播下自己留下的種子
懸崖之上一棵參天大樹成為耀眼奪目的一處美景，一道閃電一次地震都可能破壞它的生命，它死去了沒有留下任何，後方矗立的是下一個它結局或許不同
總而言之，萬物皆有生靈，彼此之間想要達到通靈的效果是非常困難的，而它們的命運總是不受自己操控的，也許會寄希望於宿命，但宿命往往不會聽取任何人或物的訴求
如果它聽取的話，那就不會再被命名為宿命，而是不公“或許本質明明就是不公，卻總是有人天真的想象逃避-宿命”
公平的本質就是不公，就像人是動物界的最高等，對於周圍的一草一木，終究還是太低等，這就是客觀的進化規律-“人能站在頂端自然有他的原因，隻不過這個原因真的可以被所有物種接受嗎？”
人可以製造繁雜的工具，但是如果失去這一特性，那他算什麼或許隻稱得上猴子不過，比猴子更加高等一些但是如果是這樣的話，還不足以打敗一條蛇或者老虎，狗熊；但是如果滿足條件那樣才真正稱得上生物界最高等的人
除此之外，無論是學習能力還是交流能力，思維能力都遠高於其他動物，但是這些能力都是需要發展的，動物唯一遠高於人類的或許就是他們常年在野外生存的特性，對自然環境的高強度適應，大多時候你非常難以猜對，到底是生物適應一個新環境，還是新環境殺掉外來生物的（如果這種生物，在變更環境後 沒有在有限的時間內適應當時的環境，那等待它的結局隻有死亡)
但是它們都有一個共同點，它們隻有一條生命，死了就代表自己將會永遠從這個世界消失，無論是人還是動物，所做的一切都是希望自己能夠活的更久活的更好
無論是重生還是穿越都是基於長生不老的自我欺騙，然而一個非常不完美的人生將會導致處於這樣的糟糕環境的人永遠無法逃離他對重生穿越長生不老堅定信念的基礎 與其說這是一種信念倒不如說這是一種在物質生活沒有辦法所達到的為了填補空缺在精神世界構造的——欺騙
原因隻有一個“對自己的人生不抱有希望，對自己的未來撲朔迷離，每一次的一死了之總會成為恐懼的回頭劍每次靠近生命的紅線卻總無法斬下 生活在最底層的人他們比任何人都接近 又同時比任何人都遠離”
一直被負麵情緒所澆灌的精神自然好不了多少，得不到一份好的工作，沒有一個認識的人，所做的好事不被發現，明明隻是最低薪的工資，卻要每時每刻都要被高自己一頭的人處處擺譜
精神壓力都在崩潰的邊緣反複摩擦，但是不由得生成了一種為了避免崩潰的身體自我保護-麻木意識
夜晚的街道上燈紅酒綠過往的車輛沿著這條大道向前行進，就像行進在綠樹紅花的長廊裏，哪一個不是在為了自己的前途而奔波；路上的行人在街道上走著，明明是兩邊寬闊的街道不知為何在昏暗的路燈下，何時消散-眼前看到的繁榮自己又不能參與其中，這算哪門子的！
什麼是殘忍，有能力解救，平日的揮金如土，真到了應該救助那些困苦的孩子的時候去一毛不拔 為你們所能看到的不代表就是全部，不為你們所能看到的不一定是“真正的貧困”-財富都被權貴階級卷走，所處的環境絕對不允許最底層群眾的解放
每天總是行走在路燈漸行漸滅的時候，卻無法對工作抱有一絲怨言，當初說是離家裏近，所以就幹脆不買車了，可笑到現在連一輛自行車都買不起，發下來的薪水衣食住行隻能滿足其二，衣服都補洞盡量都選相仿的絲線，不想被別人光明正大的嘲笑，佝僂的身影映射出的影子更加淒慘，雜亂的頭發就像那卷了毛的掃帚
常說人道主義，卻無法照顧到最可悲的我嗎？我隻不過是孤身一人，卻要受到所有人的冷眼相待,上級的剝削 做的最髒最差的活到頭來拿到的薪資隻不過勉強達到溫飽