“這真是林子大什麼鳥兒都有，你說那廝是不是也是個穿越人士？落了單？”雖說離開很遠了，被震撼到的木雨還是禁不住調侃道。
“人外有人，天外有天，高手在民間。此人端的是眼明手快，難怪稱‘善端視’。”宋清可也是為剛才看到的一幕讚不絕口。
“讓周隊見見他，說不定就入夥兒了。”木雨興致頗高地開著玩笑。
“金手箭可不靈，周隊需要的是金手槍。”唐雷也插話打趣道。
金手箭的故事情節取自宋末元初周密的《癸辛雜識》，這是本筆記類的書，記錄了唐宋一些瑣事雜言，遺聞軼事、典章製度，可信度還是比較高的，熟能生巧的奇人異士曆朝曆代比比皆是。
轉過巷口，前方出現了一群人，聚集在空地，人頭攢動，又有熱鬧可瞧了。
愣是沒擠進去，在人群中踮腳一瞧，中間有張六尺正方的大台案，南邊站著一位緊身湛藍錦袍，外罩狐皮半臂（馬甲）的中年男子，袖著雙手，這身行頭在當時就是有錢人的裝束了，對麵卻是站著兩位頭戴儺麵具的人。（攤俗文化在宋時很盛行，尤其是戴這些個青麵撩牙的鬼神麵具，進入十二月後就有驅攤鬼活動，俗稱“打夜胡”，搞得跟萬聖節一樣，金庸先生宋代小說裏就有三個特能打的牛人戴著麵具縱橫江湖，所以宋人自是見怪不怪。）
木雨細細地打量一番，頭前的那個麵具似是“鍾馗”，靠後那位似是個“壽星”。
台案上有隻青花大海碗，隻見“鍾馗”從碗裏取出七枚鋥亮的銅錢，雙手護住，上下顛著，似是在做準備。
盦錢，他們肯定是盦錢，又叫跌成、拾博或跌博，以銅錢為賭具的博戲，在上半部第七節我們講過，這就是風靡一時的關撲正宗，宋元話本小說和雜劇裏有都有過細致地描寫。
這些個專製的小銅錢叫做“頭錢”，無字的背麵叫做“快”，有字的一麵叫做“叉”，一個至八個皆可撲，用三個錢博的叫“三星”、四個錢叫“攤”、六個錢叫“六成”、八個錢叫“八七”。
關撲的玩法大致有兩種，一種為一次定輸贏，雙方各自認定錢的一麵，盦出哪一麵朝上或朝上一麵的錢枚數多，即獲勝。另一種是規定盦出某種花樣一排列組合，雙方輪流盦，先盦出者勝。常見的關撲花樣有“渾純”，即“字”或“幕”的一麵全部朝上，又叫“渾成”。另一種叫“背間”，就是“字”和“幕”各一半，互相搭配。
好奇的木雨趕緊向旁人打聽，果真是在盦錢，莊家就是那個穿狐皮半臂的中年男子，撲術很是厲害，傳說中的“關撲漢”，“以十指上起家，致中人十家之產。”人送諢號“孟關撲”。
哦，原來是個職業選手，那對麵的“鍾馗”就是撲賣之人嘍。
“案上未見有錢財和物件，那二人在撲何物？”
“撲人！”
“撲人？這光天化日之下，敢撲人，沒有王法了麼？”
“孟關撲的使女，民籍和文契俱在，輸了便說是送的，官府都奈何不得，百姓又能說甚？”