第29章 創建太平教(1)(1 / 2)

公元178年,農曆戊午年,東漢熹平七年、光和元年。

這一年是個多災年月。

翼州大旱,赤地千裏,青州、豫州、兗州、司隸、並州、荊州、揚州皆有天災,或幹旱、或水澇。

天災導致百姓賴以生存的糧食顆粒無收,很多地方已經是到了人吃人的地步了。

消息傳來,張角兄弟三人心急如焚,他們的老家正是在翼州钜鹿郡,而且還是全國旱情最嚴重的地方。

當天下午,張角就迫不及待的召集了全村的人,宣布自己將要離開,返回钜鹿老家。

經過一年時間的相處,村民們早已或多或少的掌握了對付邪祟的方法。

對於這次張角他們離開相比於上次而言,眾人不再那麼的拉著不放。

反而都在準備著幹糧,為馬磊他們離開做準備,畢竟思鄉之情大家都深有體會。

經過一年的發展,如今的黃家堡早就已經不是以前那個黃家堡了。

這一年多以來,張角隔三差五就施法求雨,雖然每次份量不多,但勝在次數比較多,因此周圍活不下去的百姓都來到了黃家堡定居。

馬磊他們剛來時黃家堡不過十幾戶人家,人口隻有區區數十人。

而如今的黃家堡已經聚集了數十戶人家,人口也達到了三四百之眾。

這一年多的時間裏,因為張角在這裏傳道,所傳乃黃老之道,講究人人平等。

饑有食,寒有衣,病有藥,人人有田種,人人有房屋。

因此來聽張角講道的人不在少數,這種生活恰恰是這個時代的百姓所向往的,這些人慢慢的都變成了張角的信徒。

再加上張角醫術本就高明,他又免費為百姓診治,從中加以符水,藥到病除,這些百姓更是把張角奉以神明。

馬磊也曾問過張角,湯藥裏加符水起到什麼作用?

張角聞言則是微微一笑,隨後便向馬磊解釋,之所以湯藥裏加入符水,一來符本身富有靈氣,二來能使患病之人心理上有所寬慰。

這一刻,馬磊悟了。

原來說話也是一門藝術,他竟然可以說的這麼高大上。

那符水有個屁的靈氣,想不到張角這麼濃眉大眼的人,一副隨和樣,竟還有這種想法。

…………

次日清晨,黃家堡外聚集了大量的人,今天是馬磊等人正式離開的日子。

這一次馬磊他們不再是孤零零的四個人了,不僅有戴風、波才、黃邵跟隨,並且還有數十個想要跟隨張角走的村民。

這些村民大多是被張角的人格魅力所吸引,而更多的人則是因為向往張角口中那人人平等的世界,而這些人都將是張角最忠實的教徒。

數月後。

翼州,钜鹿郡,長平縣。

“叔父嬸娘,孩兒回來了!”

經過數個月的長途跋涉,眾人總算是走到了張角的家鄉。

盡管一路上風餐露宿,張角兄弟三人卻絲毫未減回鄉的喜悅之情。

剛一進城,還未安頓好眾人,張角三兄弟便迫不及待的來到了其從小養育他們的叔父家中。

不得不說,張角雖然家境不好,但其叔父張震卻是城裏人。

雖然他叔父與張角父親不是親兄弟,但其在張角父親去世後卻一直將張角兄弟三人視如己出。

倘若不是當年張角兄弟三人執意要進山隨南華老仙修道,估計這會兒張角也該在其叔父的安排下娶妻生子,然後幹點小生意了。