家源於生命求生圖存的本能，動物就有擔負種群繁殖的天然使命，它下的蛋要保證孵化出幼小的生命，它生的仔要喂養領帶直止有獨立生活的能力，在其基礎上有不少動物形成家庭，一個家庭就是一個群。
動物的家庭是基在有利生存的需求上的，有家庭，家庭成員可彼此協作，取長補短，相互照料，共抗外敵和拓展生存空間。人的家除有動物家的優點外，家庭成員有姓名，有家長，有房有車有家具及勞動工具等，家作為社會最基本的存在單元，家庭成員間分工更細更合理，更有利其成員的生存。
人是社會化的人，能有人為家的建設這共同目標一起奮鬥，一塊動作，協同動作是多麼地和諧，多麼地有力，多麼地甜美的事。人作為存在物，一個人的存在勢單力薄，信息量小，組成家庭，參與社會的正常運作，自已的生存結構穩定，信息量大，存在勢頭就足，是不易被擠出局的，不易被淘汰的。
人同胚位的，易同心合意的，也是易近的，彼此言行能有序化，你中有我，我中有你的。倆人有一個共同目標，言行向著美好方向，便覺得家是最安全最溫暖的地方，有穩固的存在。
後代是家的延續，是家中男女血脈的承繼，生兒育女同時也是人類維持自身存在所必需。兒女子孫可擴大自己的生存強勢，可以在勞作方麵多做亊做長亊做好亊，生病老了有人照料，死後還有人紀念。家就是個小集體，是同受苦樂的小集體，是奮鬥目標更為一致的小集體。
世上有各式各樣的家庭，好家庭與好家庭相同的多，壞家庭與壞家庭比不同的多，好家庭中人個性張揚的少，柤互間相約性高，協調性也高，包容程度大。壞家庭中人品質參差不齊，個性張揚的多，各唱各的調，相互抱怨多，原諒攏局程度低，家庭與家庭相比較明知不行卻很少用心趕人，是個缺愛缺相互關心相互照顧步調少一致的家庭。
各家庭有各家庭的傳統和習慣，也就是家風，一個好人家的家風形成是由每個家庭成員的良好習慣積聚而成，好人家中人學好程度高，能依循家中好的言行，加強好的言行。這社會有好的言行定式，也就是俗套，麵對家的俗套各有一種流程它們都在不斷的完善著，有的古板，有的放浪。
良好的家風傳承需要一定智慧，家中人都易尋好而動，都能看重當地風俗習慣，本地風俗習慣對家庭有一定的凝聚力，在家庭成員的支持程度大小和個人利益分配上能合理的對待。
人為什麼要結婚
陰離不開陽，陽離不開陰，獨陰不生，孤陽不長，陰陽和合互濟共生才正常。男人陽盛，女人陰盛，人體陰陽二氣要不斷中和，現實生活中是：“男女搭配幹活不累”。
人的時間受限，在一定時間內一個人隻能做出一個人幹出的事，如事多就需要人幫忙，人結婚就可以不斷的倆個人在一起做事，大件物可倆個人抬，左右和上下就有個搭檔協作做事。
人的精力有限，為家煩神一個人在煩不如倆個人煩的多煩的好，遇事有人相議執對而從。對事這邊男的去做，那邊女的去做。社會男女分工有別，男女各專份內事，可各揚其長易將事做好。
人成年後不結婚父母慢慢變老，家庭重擔在漸浙轉把下代挑，一個人挑與他個家倆個人挑對比不一樣，心理壓力大。人如一輩子不結婚家就不完整，沒有可續性，人老了差人撫養和照顧，家中事務應酬及人情來往無法正常化常態化。
人的壽命有限，兒女是自己的血脈，是骨肉生下的骨肉，是自我生命的延續，自己去世了，象自己的人還在活著，沿習家風活著，經常思念己故去的親人活著，不斷按傳統風俗紀念先人地活著。