【本章節為外篇，有關於道的基本語錄，喜歡看的人可以多看，不喜歡看的人可以跳過。】
人之初，本無性。亦善亦惡，在於認知。孩童無忌善惡有涉。和平之人性易善，坎坷之人性易惡。輪回不已，時間長短罷了。
解釋：人性是相通的，不同的人是因為有不同的心和不同的性格，人性的弱點每個人身上都有，人性的優點每個人都可以打造。
人性當然自私，總會想盡辦法保護自己想要保護的人，不管是誰，熟人或是一麵之緣的人。可是，進入了他們的關係，那就是無私。
人之初，本無性。亦善亦惡，在於認知。孩童無忌善惡有涉。和平之人性易善，坎坷之人性易惡。輪回不已，時間長短罷了。
人性是極可惡的東西，它對得到的往往不珍惜。所以，當你被人傷害，首先想想，是不是自己付出的太多，把自己放低了。想要別人疼惜你，首先要自己疼自己。高貴的，才珍貴。
人性是有相當多麵的，你能觀察到的隻是和你的思維相合或者相衝的部分而已。但你可以通過觀人來判斷你們是否是一路人，這也是大部分人都在做的。
隻有人性這種東西才會越陷越深，而靈性是活著的，是共通的，是共性的，是整體的獨立而健全，所以它可以穿梭於一切而能來去自如。不受一切的外在的形式，短暫，虛偽，假象之迷惘與約束。
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人性是相通的，不同的人是因為有不同的心和不同的性格，人性的弱點每個人身上都有，人性的優點每個人都可以打造。
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原文：道生之，德蓄之，物形之，勢成之。是以萬物莫不尊道而貴德。道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然。故道生之，德蓄之；長之育之，亭之毒之；養之覆之。生而不有，為而不恃，長而不宰。是謂玄德。
解釋：“道”生成萬物，“德”養育萬物，萬物呈現各種形狀，具體環境使萬物成長。
因此萬物沒有不尊崇“道”而重視“德”的。
“道”所以受尊崇，“德”所以被重視，就在於它們對萬物不加幹涉，從來都讓萬物順其自然之道而生長。
所以，“道”生成萬物，“德”蓄養萬物，使萬物成長、發展，使萬物成熟結果，對萬物愛養、保護。生養了萬物而不據為己有，推動了萬物，而不自恃有功，長養了萬物而不自以為主宰：這就是最深遠的“德”。
來自整部《道德經》老子的思想是，自然萬物沒有靜止不動、不變的。事物的發展變化是在時間和空間上進行的。時間含有信息，空間含有能量。所以老子是在時間和空間上說“道”和“德”的存在和作用。
在老子看來時間可以提供信息，空間可以提供能量。信息和能量在適合的環境中相結合就會誕生物質，這就是無中生有，這也是普世性的規律，即“天道”。