王豔麗局長也忍不住感歎，聲音中充滿了對未來的期待：“聽了林總的觀點，我更加堅信了旅遊與農村經濟結合的重要性。隻有真正了解了我們的文化，才能更好地推廣我們的旅遊資源，讓更多的人感受到農村的獨特魅力。我們擁有豐富的文化資源，這是我們的優勢，也是我們發展旅遊產業的堅實基礎。”
陳文慧則是從一個企業家的角度表達了自己的看法：“作為企業家，我更看重的是市場的潛力。農村文化，是不是市場中缺失的那塊拚圖？這還需要進一步考證。但我相信，有了文化的注入，我們的產品就等於有了靈魂。如何能更好地走出去，展示我們的產品和文化魅力，這確實是一個值得我們深入探討的問題。”
柳思彤靜靜地聽完眾人的發言，她的眼中閃爍著明亮的光芒，顯然也被林曉傑的觀點所打動。她深看著林曉傑說：“林總，你真的為我們打開了一扇新的大門。”
這場討論在眾人的感歎與認同中達到高潮，每個人都被林曉傑的話語深深觸動，開始重新審視自己內心的價值觀和立場。
聽完眾人的感歎，微醺的林曉傑又幾杯酒下肚，接著沉聲地說道：“我們現在有很多狗屁的作家和文人、官員，自己的道德水準一般，甚至不怎麼樣，還天天寫文章教育農民！
教育人民！我呸，這群敗類有什麼資格教育農民？要說先秦諸子寫文章，沒有一個人寫文章是教育農民的，他們寫文章都是教育統治階級的。
所以後來宋代蘇軾說，先秦諸子的文章是黃鍾大呂，他說後來人寫的文章是什麼？秋蟬時鳴，秋天那個小蟬在那野外枯草叢裏麵發出幾聲有氣無力的聲音。”
他的言辭中透露出對先秦諸子的崇敬和對現實中文人的不滿，這種情緒的對比讓在場的人無不為之動容。
他接著解釋道：“為什麼先秦諸子是黃鍾大呂？因為他們堂堂正正，因為他們有正氣，有正義，有立場，有價值。他們堅持敢於和統治階級講事實講道理。這些敗類從來不麵對農民，反而天天誇誇其談，農民不需要你教育，統治階級把服務做好了就行了。君子喻於義，小人喻於利。”
林曉傑的話語中充滿了對正義的執著追求和對君子之道的堅定信仰。
他接著轉換了話題：“我要教育你，給你講大道理的話，我要跟你們這些真正的人講講大道理，跟老百姓不要講大道理，跟老百姓講一講我給你什麼好處就對了。這就是一種精神。先秦諸子偉大，崇高，值得我們尊敬。”
他的話語中透露出一種對普通人的關懷和對先秦諸子的崇高敬意，這種情感讓在場的人無不為之動容。
接下來，他談到了商業和經濟發展：“所以我們即便不經商，理解稀缺性的重要性對行業發展也是很有益處的，因為現在過剩的不僅是商品和信息還有人才、資源，旅遊勝地是泛濫的。”
“如果要縣城比喻成一家上市公司，要用以終為始的態度，從財務指標逐漸拆分到各個業務，從業務數據來推算每一輪資本的加持要求，這種方式才能真正還原出縣城的商業和經濟短板
本質隻是一種行為，把服務做好打通任督二脈，獲取極高的稅收，來盤活經濟收益。”
聽完林曉傑的這番話眾人一時陷入了沉思。他的言辭犀利直擊人心那種半醉半醒之間的真摯與激昂讓人為之動容。