在大雪山，至今還流傳著六世達賴情人的悲慘傳說。
傳說，六世達賴活佛長大以後，不顧喇嘛們的強烈抗議，娶了一個美麗的妻子，名字叫瑪吉阿米。此後，活佛就和愛妻幸福地生活在一起。
活佛告訴喇嘛僧們說：我的妻子將會生下一個手執法輪的男孩，這個男孩長大之後，必定會成為一代藏王。有了這個藏王，從此大雪山的百姓就會過上幸福安寧的好日子。
然而，那些愚蠢的喇嘛僧們根本不相信六世活佛的箴言，他們趁著六世活佛不在家的時候，成幫結夥地衝入活佛的家門，殘忍地殺死了活佛的妻子。剖開肚子一看，果然發現肚子裏有一個手執法輪的胎兒，於是大家驚恐萬狀……
然而真正的曆史，遠比傳說更要令人黯然。
當六世達賴的戀情曝光之後，引發了雪崩一般的驚恐。為了阻止這件他們所不理解的事件，十幾個男人將瑪吉阿米擄到了山坡上，把活佛的情人輪奸。而後派人告訴活佛說：你愛著的女子，她已經不純潔了。
聽到這個消息，六世達賴活佛無限悲憤，回答說：世間一切的汙濁，都不足以沾染瑪吉阿米的聖潔。
事情就是這樣：在大雪山，一方麵是桑結和拉藏汗之間的權力鬥爭；另一方麵是六世達賴爭取愛情與自由，這使得時局愈發變得錯亂迷離。
事實上，隻有當塵埃落定，人世間齷齪肮髒的權力之爭沉落入曆史的深處，才凸顯出六世達賴活佛爭取愛情自由的神聖價值與意義。
即使是在當時，六世達賴活佛爭取愛情自由的行動，也立即贏得了大雪山人民的支持與愛戴。在大雪山的信仰裏，六世達賴倉央嘉措是大雪山的保護神十四個化身組成的整鏈條的一環。
總之，形勢是嚴峻的，鬥爭是複雜的，道理是越說越糊塗的。
桑結決定采用一個簡捷有效的法子，徹底終止這一團亂局——殺！
當刺客於暗夜中準備行動的時候，六世達賴已經為他自己爭取到了更多的自由和更為廣泛的戀愛權力。1702年（藏曆水馬年，康熙四十一年），六世活佛已經20歲了，他明確地拒絕受戒，改穿了俗人的藍緞子衣服，留了一頭飄逸的秀發，手指上戴著黃澄澄的戒指，手持弓箭，帶著一群漂亮的女生在公園裏尋歡逐樂。
喇嘛僧們悲憤地說：在拉薩，活佛是一個快樂的青年。
一天晚上，快樂青年倉央嘉措在尋歡盡興之後，又循著往常的路線，悄然地溜回到寺院中。正在他悄無聲息地打開門的時候，身後幾條黑影突然躥了出來，人未到，刀風已起，冷颼颼的刀鋒，徑取活佛首級。
隻聽當的一聲金屬撞擊之聲，好一個活佛，他雖然沉湎於酒色之中，卻是大雪山身手最為驚人的劍客。聽到刀風破空之聲，他不慌不忙地將身子一俯，順手揮動手杖，駕住了刺客砍來的第二刀。
刺客們有眼無珠，滿腦子隻想到殺了活佛就有銀子可拿，卻想不到活佛有如此敏捷的身手，豈是他們這些凡夫俗子所能靠近的？一個刺客搶前一步，一刀搠向活佛的咽喉，卻隻聽噗的一聲悶響，就聽那刺客發出了尖利的慘嚎之聲。
他的鼻梁骨，被活佛一手杖敲塌了。
另幾個刺客還不知死活，正要上前，早被活佛砰砰砰幾杖，準確無誤地敲擊在他們的手腕上，頓時手骨斷裂，鋼刀嗆啷啷一聲落在地上。
這時候寺廟裏的僧人們聽到響動，聞聲趕來保護活佛，幾個刺客捂著鼻梁手腕，狼狽而逃。
這一幕，全被躲藏在暗處的攝政王桑結看到了。
當時桑結就明白了，這個沉湎於酒色的快樂青年，千真萬確的是五世達賴活佛轉世，隻不過自己的修行不夠，無法參透六世活佛行為的意義。
但無論如何，桑結已經不再打算勸阻六世達賴活佛了。他覺得，眼下最重要的工作，還是先幹掉拉藏汗，將大雪山的全部權力抓在手上最為妥當。